USKAR SUMERGIDA

Un volumen reúne los últimos hallazgos del Cuaternario en Andalucía

2011-11-28T23:32:00.001+01:00

'El Cuaternario del sur de España: un puente entre África y el dominio Alpino' ofrece algunas de las claves de los registros paleobiológicos de yacimientos como Orce, en la cuenca Guadix-Baza, o Lucena
M. DE LA CORTE / GRANADA HOY

Probablemente decir que los yacimientos de Orce son inagotables sea una exageración pero, a juicio de uno de los mayores expertos en esta región, la idea no es del todo descabellada. Aun siendo excavados de manera continuada a lo largo de "muchos cientos de años", Bienvenido Martínez-Navarro cree que las excavaciones en Orce darán "para unas cuantas generaciones de paleontólogos". Ahora que la Junta asegura que Orce seguirá entre sus planes prioritarios -lo dijo ayer la directora general de Bienes Culturales, Margarita Sánchez-, el objetivo de los paleontólogos será seguir trabajando en uno de los yacimientos con más y mejores registros del Cuaternario.

Ayer precisamente vio la luz la obra El Cuaternario del sur de España: un puente entre África y el dominio Alpino. Se trata de un volumen especial que recopila, en 14 artículos, las contribuciones más importantes dadas a conocer durante un congreso celebrado en Orce en 2009 con expertos como el propio Martínez-Navarro, José Mª García-Aguilar, Paul Palmqvist u Oriol Oms, entre otros.

Yacimiento de Barranco León (Orce).

Este trabajo, que alcanza un nivel internacional a través de su publicación en la prestigiosa revista Quaternary International, es un compendio de conocimientos sobre el Cuaternario andaluz -el registro geológico y paleobiológico de Andalucía durante los últimos 2 millones y medio de años-, no sólo en Orce sino en la cuenca de Guadix-Baza, en Padul, Píñar o el nuevo yacimiento de El Chaparral en Villaluenga del Rosario. La obra, que se presentó ayer en el Parque de las Ciencias, pretende "valorizar y dar una visión conjunta de este patrimonio que es uno de los más importantes de todo el continente europeo por el extraordinario registro que posee y especialmente por la situación privilegiada que tiene Andalucía en el sur de la Península Ibérica, estando sólo a catorce kilómetros de África".

Andalucía es clave para entender "las potenciales conexiones entre el registro del norte de África y el del sur de Europa". La obra responde, por ejemplo, a muchas de las dudas que existen sobre si Gibraltar hizo de puente o de barrera en dicha conexión. Para el paleontólogo del Instituto Catalán de Paleoecología Humana y Evolución Social, fue ambas cosas: "un puente por la cercanía con África y una barrera porque el mar impidió que muchas especies pudieran pasar de un continente a otro".

Los científicos que participan en esta publicación se inclinan por la teoría que explica que "la dispersión humana no vino a través de Gibraltar sino a través de la ribera norte del Mediterráneo, del sur de Europa, puesto que las faunas que encontramos en la Península Ibérica se parecen mucho a las que aparecen en otros lugares del sur de Europa y del Caúcaso, e incluso de China", como el búfalo de origen indio Hemibos que se encuentra en el yacimiento del norte de China en Longdan y que es "probablemente de la misma forma o una muy próxima a la encontrada en Venta Micena" por Martínez-Navarro. Sin embargo, el paleontólogo explica que también existen "potenciales conexiones" con África como demuestran los restos de especies como los hipopótamos, que por ser animales de agua pudieron "pasar perfectamente el Estrecho sin mayores problemas". Lo importante, dice, es "conocer bien el registro y estudiar los datos para acercarnos en la interpretación".

Venta Micena, que es el yacimiento paleontológico por excelencia, sigue aún guardando muchos secretos. De una extensión que los paleontólogos han calculado puede medir más de un millón de metros cuadrados, "sólo se han excavado 350". Bienvenido Martínez-Navarro asegura que "hay que seguir excavando allí porque continuamente seguimos trabajando y mejorando el registro".

En la cuenca de Guadix-Baza, por ejemplo, "hemos encontrado restos de industrias líticas, que son las evidencias más antiguas de la presencia humana. Esas piedras talladas son los cuchillos que usaban nuestros antepasados y que tienen una cronología de 1,3 o 1,4 millones de años". Aunque por el momento no han aparecido restos humanos, el paleontólogo tiene claro que "deberán aparecer en algún momento porque alguien tuvo que fabricarlos. La presencia humana allí es evidente".

Sin embargo, el investigador destaca que "lo importante es conocer un poco más cómo eran nuestros antepasados y cómo se desenvolvían. No sólo hay que estudiar la arqueología sino conocer el entorno, el contexto ecológico en el cual habitaron los primeros homínidos que poblaron el continente, y ese contexto está en el estudio de las especies".

La campaña de excavaciones llegará a Cúllar y Huéscar

2011-08-30T19:07:00.001+02:00

Estamos de vuelta del verano (y de vuelta en la red) con una gran noticia: el inicio ayer de la campaña de excavaciones en los yacimientos de Orce. El equipo de Robert Sala, instalado en la citada población excavará durante cuatro semanas en Fuente Nueva y Barranco del León, pero no quedarán restringidos al término de Orce, sino que se realizarán labores de campo en Cúllar y Huéscar, dada la importancia de la depresión Baza-Huéscar desde el punto de vista geológico y paleontológico. El objetivo es obtener datos sobre las estrategias de poblamiento y obtención de recursos por parte de los primeros pobladores europeos, pero no se descarta el encontrar alguna prueba fósil de la presencia homínida en el Altiplano.

La Torre del Homenaje y la historia de la fortificación de Huéscar

2011-08-20T14:01:00.000+02:00

Como este verano se han realizado algunas actividades del programa cultural en este espacio, la gente ha podido descubrirlo. A pesar de ser un monumento formidable, es un gran desconocido para la mayoría de la gente, que incluso siendo del pueblo se preguntaban "qué es la Torre del Homenaje". En este vídeo el autor del proyecto de intervención en la Torre nos explica de primera mano qué es lo que ha pretendido.

Tras esto aportaremos algo de información histórica. Cómo plaza fronteriza contaba durante la Baja Edad Media con estructuras defensivas en el espacio que hoy es el pueblo, conocidas por los relatos de los cronistas, tanto musulmanes como cristianos. De estas murallas y alcazaba interna solo quedan restos desperdigados, de los cuales los más destacables sean la Torre del Homenaje y la puerta de entrada conocida como Puerta del Santo Cristo. Los orígenes del "amurallamiento" no están claros, ya que según las fuentes Huéscar no había sido un núcleo sólido sino una zona de frontera poblada por alquerías. De todas formas sabemos de su existencia porque a pesar de la entrada de las tropas de Abdalaciz en el 713 según las fuentes, Huéscar quedó incluida en la cora de Tudmir, el noble godo que capituló con los musulmanes. Se sabe que también participó de la rebelión de los muladíes y que estuvo en manos de Iben Hafsun, ya que aparece luego como una de lass plazas recuperadas por Abderramán III una vez que vence al caudillo muladí (que según Magaña Visbal pudo morir en Huéscar en 917, fíjate tú...).

Durante las taifas quedó dentro de la de al-Mutamid de Sevilla, y antes de la llegada de los almorávides parece ser disputada entre Almería y Granada, según las memorias de Abdalá (últimó rey zirí de Granada), aunque no menciona Huéscar, sino Torralba, como lugar de una batalla.

Tras la caída de los almorávides y la entrada almohade, en la zona de levante surge el territorio independiente de Ibn Mardanish(1147-1172), el Rey Lobo. Por semejanza con las fortalezas murcianas de esta época, es en este momento cuando pudo surgir el emplazamiento de Uskar la Vieja, que sucumbiría de todas formas al poder almohade.

En plena formación del reino nazarí de Granada, la Orden de Santiago hace su entrada por estas tierras en agosto de 1241: don Rodrigo Iñiguez, maestre de Santiago, conquista Huéscar. Según Rodríguez Llopis Huéscar perteneció a la encomienda de Segura, pero luego formó encomienda separada. Alfonso X es el que hace merced en 1243 a la orden de “Segura y sus castillos, con todos sus términos nuevos y antiguos; a saber, Moratalla, Socobos, Buey Corto, Guta, Priego, Férez, Abeyuela, Lietor, Aznar, Abeneizar, Nerpe, Taibiella, Yeste, Agraya, Canena, Alganchez, Huéscar, Mirabet, Sulteirola y Burgeya”. La plaza pasa a estar en una situación de frontera, de peligro continuo debido a los tomas y dacas entre castellanos y granadinos. Estos últimos la integrarán a su reino (1324), y es a Ismail I a quien se le atribuye el poblamiento en el llano frente al antigua fortaleza de Uskar la Vieja, destrozada por su artillería. Aunque aquí hay un montón de contradicciones, ya que el cronista al-Jatib menciona una población en el llano poco defendida, pero luego habla del uso del cañón contra torres, así como la reparación de las murallas y la construcción de un foso y atalayas por parte de Ismail, que deja aquí una guarnición numerosa. No sabemos si son las obras de este las que utilizan como refuerzo a la torre del homenaje (que es de tapial) las lápidas con epigrafía funeraria romana y los restos de algún templo (adjunto fotografía de fragmentos de un friso) o estos ya se encontraban allí, ya que es muy probable que Huéscar tuviera un urbanismo y defensas complejas que Ismail refuerza, y lo que posiblemente se destruyó por completo fue la vieja fortaleza roquera de Uskar.

En el siglo XV, cuando los cristianos comienzan de nuevo operaciones contra el reino de Granada, Rodrigo Manrique, comendador de Segura, va tomar la ciudad durante un breve periodo. Es el relato de esta toma hecho por el propio Manrique el que nos da una idea de como podía ser la ciudad en 1434:

…las huertas llegaban hasta las inmediaciones de la ciudad ya que desde ellas se hablaba con los musulmanes encerrados en la zona de la alcazaba. Un foso circundaba toda la ciudad que, a su vez, estaba rodeado de murallas. Sobre las murallas había un pasillo de ronda para los centinelas, que en algunos puntos era doble. Dentro del recinto había una enorme cantidad de torres, con tres puertasprincipales: la del Sol al oriente; la de Castril al poniente, y la de Baza. Las calles eran muy estrechas y su eje principal lo constituía la actual calle de las Tiendas (que acaba en la puerta de Castril). El zoco o mercado estaba situado en la actual Alhóndiga, al pie de la torre del Homenaje de la alcazaba, y la mezquita principal en lo que hoy es la iglesia de Santiago. Las casas, quizás por la influencia de los pueblos de la Orden de Santiago, estaban cubiertas por tejados. La alcazaba estaba situada en el extremo oriental de la ciudad y tenía varias torres.

Indica Manrique que “llegamos en ordenança fasta la cava, la qual es muy fonda. E llegados fallamos las velas mudadas, e velando lo mejor que yo nunca vi, e dos rondas que cruzavan en el logar mesmo donde las escalas se abian dee asentar… e el escala fue puesta en pasando las rondas, las quales yvan ablando en su aravigo que si Dios les escapava de aquella noche que no abrían reçelo enguno”.Descripción que nos indica la existencia de un considerable foso que separaba la fortaleza de las casas de la ciudad.

El objetivo de Manrique se centró en pasar el primer círculo de murallas para encerrar a los musulmanes en la alcazaba. El ataquefue muy duro: “e fue peleando e ganando torres por la çerca, fasta que falló descendida para la puerta. E desçendió, e vidose en asaz trabajo en la quebrar; pero al fin el la abrió”. A partir de este momento comenzaba la batalla en las calles de la propia Huéscar: “en entre yo por ella con la otra gente, e fuemos peleando por las calles fasta los meter en el alcáçar, e en ciertas torres que ellos tenían en el adarve. En la qual pelea fueron feridos e esso menso feridos gran parte de la gente, asy de nosotros como de los enemigos. E es verdad, señor, que dellos fueron muertos asta doze o quinze moros luego ally, e çertifico a vuestra señoría que todo aquel día, sábado, e toda la noche jamás nunca çeso la pelea, ganándoles e minándoles las casas, e faziendo varreras por las calles, lo qual elos defendían muy vien”.

La situación se complicó para los cristianos debido a que, en apoyo de los musulmanes, llegó el alcaide de Baza con 500 jinetes:

“aquel día llegáronse fasta las huertas tan çerca del lugar que podían bien hablar con los del castillo…E los moros, reconociendo la pocagente, echaron una escala por una torre del adarbe de las que ellos tenían, e començaron suvir de sus vallesteros gran pieça de gente. Eotros vinieron e abrieron la una puerta que tenían a par de su castillo, para que entrasen los cavalleros que estavan ally llegados a la puerta”. El sitio y asalto duró toda una semana, en la cual, la situación fue algo confusa. Los musulmanes oscenses estaban sitiados en la alcazaba, los cristianos dominaban partes de la ciudad, pero los campos y fuentes de agua estaban tomados por los refuerzos musulmanes venidos desde Baza. Finalmente, la situación fue salvada por refuerzos cristianos que obligaron a los musulmanes a pedir conversaciones de paz: “tornaron luego a la fabla. E en conclusyon, veyendo estos señores ser complidero su salida de ellos como quiera que fuese del castillo, e segurámosles las vidas, que se fueron forros syn nada de lo suyo, asi armas como otra cosa cualquier muebles, e que solo una ropa llevasen cada uno de los onbres e las mugeres cada dos. E este juebes en la noche fueron todos fuera, e nosotros apoderamosnos en la fortaleza”. Casi doce años duró este dominio en manos de castellanos.

J. A. Carrión Sánchez. "Arquitectura militar medieval en el Norte de la provincia de Granada"

Muhammad X la vuelve a reconquistar, y así hasta 1488 que es tomada definitivamente por los Reyes Católicos. En lo que nos interesa, que sería la conservación de su estructura defensiva, Mármol de Carvajal describe a Huéscar como "un pueblo grande, llano y desparramado, y no tiene cercado más que la villa vieja y el castillo" . En el XVII Henríquez de Jorquera cita “fuertes y torreados muros, a quien domina fortísimo castillo, dándole entrada tres puertas principales”. En los siglos siguientes contamos con un grabado del XVII y con un dibujo elemental del catastro de la Ensenada (s. XVIII) en los que aún aparecen murallas de forma muy destacada. Sin embargo en el XIX Pascual Madoz en su diccionario menciona que “el pósito y la carnicería se hallan situados en la parte Este de la ciudad, en la llamada fortaleza, que se cree fue un castillo en épocas anteriores, porque cuando la casa de Alba, a cuyo señorío corresponde esta ciudad, nombraba los empleados municipales, el tercer regidor tenía título de alcaide del castillo”, dándonos ya una idea de su ruina.

Actuaciones más cercanas en el tiempo completarían esta ruina: eliminación del arco de la Puerta del Santo Cristo, derribo de las últimas torres para la construcción de la plaza de toros, construcciones e intervenciones desafortunadas en el espacio de la alhóndiga y de la Calle de las Tiendas... Pero aún así siguen quedando restos de las murallas dispersos e insertados en construcciones que abarcaban el espacio que va desde la placeta de Maza y la calle Carril al paseo y desde la carretera vieja de la Puebla hasta la calle Nueva y Plaza Mayor. Espacio que se articulaba con las dos calles principales: Alhóndiga y Tiendas, siendo el resto callejones de los que aún podemos ver hoy.

Recientemente la Torre del Homenaje, el pósito y las estructuras del arco han sido objeto de una intervención que las ha vuelto a poner en valor, conformando un espacio inigualable donde se realizan diversas actividades culturales.

Verano cultural 2011

2011-08-03T12:04:00.002+02:00

Imagen: Altiplarural.com

Huéscar:http://www.aytohuescar.com/eventos.asp?cuando=PROXIMOS
Galera:http://www.venagalera.com/descargas/
Orce:http://es-es.facebook.com/pages/ORCE-PROGRAMA-CULTURAL/134591583291556?sk=wall&filter=12
Puebla de Don Fadrique:http://www.facebook.com/event.php?eid=216145851751002
Castilléjar:http://www.andalucia.org/destinos/municipios/castillejar/
Castril:http://www.ayuntamientodecastril.es/
Información general: http://blog.granadaaltiplano.org/2011/07/ http://www.altiplarural.com/

Junta busca sumar los yacimientos de Orce a las 6 declaraciones de Patrimonio de la Humanidad en Andalucía

2011-06-04T20:22:00.000+02:00

El consejero de Cultura de la Junta de Andalucía, Paulino Plata, ha anunciado este sábado que ya se está trabajando para que los yacimientos de Orce, en la altiplanicie de Guadix y Baza, en Granada, sean nombrados Patrimonio Cultural Mundial de la Humanidad por la Unesco, sumándose, por lo tanto, a las seis declaraciones con las que cuenta Andalucía.

EUROPA PRESS. 04.06.2011

Estos yacimientos, con más de 1,3 millones de años de antigüedad, tienen "un extraordinario potencial", ha manifestado el consejero durante la rueda de prensa celebrada en la capital malagueña, en la que ha estado acompañado por la coordinadora del Fondo de Patrimonio del Gobierno español para la Unesco, Nuria Sanz, y la delegada del Ejecutivo andaluz en Málaga, Remedios Martel.

Además, desde la Administración regional se trabaja para que la localidad malagueña de Ronda y los dólmenes de Antequera (Málaga) también reciban esta denominación, tal y como ha recordado Plata, quien ha hecho hincapié en que la Junta pretende impulsar que los expedientes en tramitación "puedan finalizar sin dificultades y en el menor tiempo posible".

En este sentido, ha hecho referencia a la ampliación de la declaración de Córdoba como Patrimonio Mundial de la Humanidad con la incorporación de Medina Azahara, "importante" de cara a la solicitud de Capitalidad Cultural para Córdoba en 2016; o el expediente de la Catedral de Jaén. Asimismo, ha incidido en el Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, poniendo como ejemplo los patios de Córdoba.

El responsable de la Consejería de Cultura ha destacado la importancia de que este patrimonio contribuya al desarrollo de la economía andaluza, basada en gran medida en el turismo, pues, como ha apuntado, parte de los turistas llegados a la región vienen atraídos por la oferta cultural de la Comunidad Autónoma.

Asimismo, Plata ha hecho hincapié en que desde la Junta se trabaja de manera "detenida y cuidadosa" en el mantenimiento y conservación del patrimonio de la región, y prueba de ello, ha apuntado, es que en 2010 "protegimos más de 3.000 bienes con su inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico".

En esta misma línea se ha expresado la coordinadora del Fondo de Patrimonio del Gobierno español para la Unesco, quien ha subrayado la labor por parte de la Administración autonómica en el cuidado e impulso de la declaración de Patrimonio Cultural de bienes de la región. Ha destacado que, a nivel general, "las escalas de protección ha de ampliarse, es necesaria una gestión espacial y territorial mucho más amplia".

En otro orden de cosas, Sanz ha valorado la relación del Gobierno andaluz con la Unesco, un Ejecutivo regional que, en la rueda de prensa, también ha estado representado por la delegada de la Junta en Málaga, quien ha subrayado que la provincia malagueña cuenta con "interesantes y valiosos bienes culturales".

La batalla por el nacimiento del Guadalquivir

2011-05-15T18:54:00.000+02:00

Almería, Granada y La Mancha disputan a Cazorla el origen del principal río andaluz y llevan el debate al Parlamento

GABRIEL POZO / GRANADA | ACTUALIZADO 15.05.2011 - 05:04A lo mejor tenemos que cambiar los libros de geografía, porque ya ni los profesores están seguros de dónde nace ese río que pasa mansamente por Sevilla y se desparrama por Sanlúcar. El asunto no es baladí. Nunca lo ha sido cuando se ha tratado de determinar dónde nace exactamente el río Guadalquivir. Periódicamente han surgido las disputas y polémicas, desde hace casi siete siglos, cuando el rey Fernando III, el Santo, estableció por decreto que el Betis nacía en la Cañada de las Fuentes, término municipal de Quesada, pleno parque de Cazorla, hoy en la provincia de Jaén.

El asunto es considerado de tanta importancia que la Diputación de Almería, al unísono, ha pedido al Parlamento andaluz que se debata el asunto en sede parlamentaria. Incluso el pasado año, la misma institución almeriense, pidió a la Junta un estudio serio para zanjar de una vez por todas dónde nace el río más importante de la mitad sur de España. Obviamente, defiende su propia opción: que nace en la comarca de los Vélez, en la rambla de Cañada Cañepla, término de María. Pero la cosa se complica, porque desde siempre ha habido otras opciones defendidas por estudiosos y peleadas por el fragor localista.

Los libros de texto y las guías siguen dando por buena la Cañada de las Fuentes, en Cazorla, como la fuente del Guadalquivir, pero esta tesis jiennense no las tiene todas consigo, al menos si atendemos al baremo internacional más aceptado, es decir, que se considera la fuente principal de un río a aquélla que mejor puntuación obtiene en cuanto a cota de nacimiento, aporte hídrico, lejanía de la desembocadura y extensión de su cuenca hidrográfica. Y la Cañada de las Fuentes, en Cazorla, no es precisamente la que suma mejor puntuación en esta carrera.

Las novias que disputan la maternidad oficial del Guadalquivir se agrupan principalmente en la margen izquierda del gran río andaluz, o sea, los aportes fluviales que después confluyen en el Guadiana Menor; pero tampoco hay que obviar las pretensiones manchegas. Estas últimas son mucho menos beligerantes e interesadas, aunque los ríos nacidos en la serranía de Alcaraz y extremo oriental del Campo de Montiel (Gudalmena, Guadalimar y Guadalén) pueden considerarse con derechos a ser tenidos en cuenta, sobre todo si barajamos las cotas de nacimiento, la lejanía de sus desembocaduras y la extensión de sus cuencas.

La vieja tesis musulmana de considerar el nacimiento de un río en su cota más alta la vamos a descartar: en este caso el Guadalquivir nacería en Sierra Nevada, donde arranca el arroyo Valdeinfierno que se convierte en Genil a pocos kilómetros.

La principal batalla a la hora de disputar a Jaén la fuente primigenia se la plantea la cuenca del Guadiana Menor. Pero dentro del Guadiana Menor existe otra batalla interna, u otras muchas batallas internas. Los almerienses de los Vélez sostienen que su Cañada Cañepla es el punto más bajo y más alejado; pero también los de Puebla de Don Fadrique defienden que la antigua laguna de Bugéjar puede ser considerada el nacimiento. En cambio, quienes mayores argumentos aportan para defender la fuente del Guadalquivir como suya son los habitantes de Huéscar, con su río Barbata de candidato. El río de Huéscar no es el punto más lejano, pero sí el que aporta más agua, pues dicen que Cañada Cañepla sólo es una rambla y no tiene caudal continuo.

La opción de la cuenca del Guadiana Menor, bien en tierras granadinas o almerienses, se presenta como la que mayores méritos técnicos reúne para ser considerada como fuentes (en plural) del Guadalquivir: porque tiene una cota de nacimiento más baja y más lejana, porque su cuenca es mucho mayor que la opción de Quesada y porque su aportación hídrica también es mayor. De hecho, los antiguos decían que el Guadalquivir no era tal hasta que no se juntaba con el Guadiana Menor; incluso hasta llegar a Mengíbar se le llamó de otras formas: arroyo Frío, río Beas, río Cástulo, etcétera.

En el texto oficial Guadalquivires no existe una apuesta clara por considerar la sierra de Cazorla como el nacimiento del río gran río de Andalucía.

En suma, que existen tantos guadalquivires como criterios a la hora de estudiarlo:

Si lo hacemos desde el punto de vista geológico y tectónico, el río sería de origen manchego.

Desde el punto de vista histórico debemos dar la razón a quienes hablan de fuentes (en plural) del Guadalquivir: iberos y romanos no consideraban al río como tal hasta que no recogía a sus tributarios a partir de Mengíbar o en su confluencia con el Guadiana Menor. Los romanos hablaron de Cañada Cañepla, del río Orce y del Guadalimar como fuentes del Guadalquivir, pero nunca lo hicieron de Cazorla. Los musulmanes no tenían duda de que las fuentes se situaban en los primeros arroyos de la cuenca del Guadiana Menor (Bugéjar, río Orce y Cañada Cañepla, la fuente más baja). Hasta que llegó San Fernando e impuso su criterio.

Y, finalmente, desde el punto de vista más técnico es la zona de la Sagra la considerada fuente más original, un punto en el que confluyen las provincias de Granada, Jaén, Almería y Murcia.Más información en: http://www.huescar.org/si_barbata.html

Caída de agua en el barranco de Montilla (2009)

Caballos, tigres y homínidos: una tertulia científica sobre los yacimientos de Orce

2011-05-09T20:41:00.001+02:00

Tertulia del programa Hablando con Científicos, de Ángel Rodríguez Lozano, en Ciencia para Escuchar, sacada de cienciaes.com. La puedes escuchar en este enlace http://cienciaes.com/entrevistas/2011/04/18/orce2/, donde además tendrás acceso a otros enlaces con información complementaria.

Fuente de la imagen: cienciaes.com

Un equipo multidisciplinar excavará en los yacimientos de Orce, Cúllar y Huéscar a partir de septiembre

2011-04-03T19:04:00.000+02:00

Desde que finalizaran a finales de septiembre de 2010 la campaña de excavaciones en los yacimientos de Orce, el equipo de Robert Sala ha estado inmerso en un minucioso trabajo de laboratorio destinado a restaurar todos los fósiles hallados sobre el terreno

03.04.11 - 14:14 -

EUROPA PRESS | GRANADA

Un equipo de 45 personas encabezado por el prestigioso arqueólogo de Atapuerca, Robert Sala, volverá a Granada para impulsar nuevas excavaciones en los yacimientos de Orce, donde se ha constatado la presencia humana hace 1,3 millones de años. Además, realizarán prospecciones en las zonas de Cúllar y Huéscar para seguir la dispersión de estos grupos humanos por toda la región.

Según ha informado Sala, los investigadores volverán en septiembre a los yacimientos de Barranco León y Fuente Nueva 3 de Orce, donde el pasado año se hallaron 1.400 fósiles de fauna como elefantes, rinocerontes e hipopótamos. También se encontraron herramientas de piedra fabricadas para dar caza a estos mamíferos, lo que confirma que ya en esta época el ser humano era el primero en acceder a los alimentos sin depender de que otros depredadores le facilitaran el trabajo.

Ahora, el objetivo es compaginar las excavaciones en los ricos yacimientos de Orce con el estudio de la dispersión de los primeros grupos humanos hacia zonas como Huéscar y Cúllar, donde se realizarán prospecciones a partir de julio para poder sacar conclusiones sobre su evolución, cómo se organizaban en el terreno o sus costumbres.

"Tenemos documentado que la primera llegada fue a Orce y hay datos que confirman el paso de estos grupos por toda la región", ha precisado Sala, que tras evaluar el material hallado en las excavaciones realizadas en Cúllar se ha decidido a retomar las investigaciones, dado que en este lugar se han encontrado vestigios de vida humana de hace 800.000 años y se ha evidenciado indicios de consumo cárnico y herramientas para descarnar a los animales.

Este proyecto de investigación estará liderado por el Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social (Iphes) y contará con la participación de diversas instituciones como el Centro de Investigación Nacional sobre la Evolución Humana, el Museum National d'Histoire Naturelle de Paris y las universidades de Granada, Málaga, Barcelona y Tarragona, entre otras entidades.

Desde que finalizaran a finales de septiembre de 2010 la campaña de excavaciones en los yacimientos de Orce, el equipo de Robert Sala ha estado inmerso en un minucioso trabajo de laboratorio destinado a restaurar todos los fósiles hallados sobre el terreno.

Esto ha permitido recuperar material que estaba en mal estado de conservación para "poder estudiarlo en condiciones" a través de distintas técnicas y obtener datos sobre cómo vivieron aquellas comunidades, en qué hábitat, cómo eran sus costumbres, qué relación tenían con los grandes mamíferos y qué tendencias evolutivas se desarrollaron en el entorno que existía en la región.

Por la fauna descubierta hasta ahora se puede saber que el paisaje de aquella época en Orce se caracterizaba "por la presencia de un gran lago de aguas saladas en un clima subtropical, con temperaturas medias de 23 grados centígrados. La fauna localizada describe un ambiente muy rico y diverso al que los humanos se adaptaron y supieron explotar.

La investigación sobre la fauna ha sido complementaria a la efectuada con las 105 herramientas de piedra descubiertas, averiguando, por ejemplo, el uso que se les dio. También se está profundizando en el conocimiento de las cadenas operativas que utilizaron aquellos homínidos para confeccionar estos instrumentos y la caracterización petrográfica de las rocas con que se configuraron y que, al identificar la zona en que las recogían, permitirá conocer el alcance del territorio que explotaban.

Además, --ha añadido Sala-- se están haciendo tesis de máster sobre todo el material arqueológico obtenido en 2010 en los yacimientos de Orce, el cual está siendo analizado por investigadores noveles a través del Master Erasmus Mundus en Arqueología del Cuaternario y Evolución Humana que se imparte, a través del Iphes, en la Universidad Pública de Tarragona.

Una antigua ermita albergará el centro de interpretación arqueológica de Orce

2011-03-29T19:50:00.000+02:00

Tendrá una superficie útil de 131 metros cuadrados y supondrá una inversión de 140.250 euros.

29.03.11 - 12:57 -

EFE | GRANADA (IDEAL)

Una antigua ermita ubicada en Orce (Granada) albergará el centro de interpretación arqueológica de Fuente Nueva, yacimiento en el que una campaña arqueológica llevada a cabo el pasado septiembre constató la existencia de vida humana en la zona hace 1,3 millones de años.

El futuro centro de interpretación arqueológica tendrá una superficie útil de 131 metros cuadrados repartidos entre los 102,43 metros de la nave central, los 12,24 del almacén y los 16,42 de los aseos, ha informado hoy el vicepresidente segundo de la Diputación de Granada, Julio Bernardo, durante una visita al inicio de las obras de rehabilitación.

La antigua ermita, que será rehabilitada con fondos europeos dentro del proyecto Ecemed llevado a cabo por el área de Promoción Económica y Empleo de la Diputación de Granada, ha sido elegida para albergar el centro de interpretación por su cercanía al yacimiento de Fuente Nueva.

El proyecto, presupuestado en 140.250 euros, dotará al municipio granadino de unas instalaciones accesibles para las personas con movilidad y comunicación reducidas.

Una vez recuperada la ermita, el siguiente paso será extender la intervención al espacio que rodea el edificio para ofrecer "un entorno agradable al visitante", ha explicado el alcalde de Orce, José Ramón Martínez.

Durante el pasado septiembre, una campaña de excavación arqueológica llevada a cabo en dos de los yacimientos de Orce -Barranco León y Fuente Nueva 3- constató la existencia de vida humana en la zona hace 1,3 millones de años.

Los trabajos arqueológicos, que fueron llevados a cabo por un equipo de 45 personas bajo la dirección de Robert Sala, tenían como objetivo el estudio de los orígenes del poblamiento humano -en su contexto paleontológico- en la cuenca de Guadix-Baza a través de la investigación en estos dos yacimientos y su entorno inmediato.

La excavación dejó al descubierto restos de grandes mamíferos como hipopótamos y elefantes con marcas de haber sido despedazados con herramientas de piedra, explicó entonces el director.

Fue en otro yacimiento de Orce, el de Venta Micena, donde en 1982 apareció un fragmento craneal que dividió a la comunidad científica entre aquellos que defendían que se trataba del homínido más antiguo de Europa y los que aseguraban que correspondía a un équido, tesis, esta última, que fue finalmente la avalada por la comunidad internacional.

Un paseo por Arcilacis

2011-03-29T00:26:00.001+02:00

Oppidum en el cerro de la Cruz

Granada Hoy
La Puebla de Don Fadrique ya cuenta con su nuevo museo muncipal, un recorrido por su historia y sus tradiciones a través de tres salas dedicadas a la etnografía, la festividad de la Pascua y una última relacionada con la arqueología con el nombre de Arcilacis, en memoria de la ciudad ibérica que se ubicó en el yacimiento conocido como de Molata de Casa Vieja junto a Almaciles.

En una superficie cercana a los 400 metros cuadrados existe una apuesta museográfica completamente distinta. Desde el punto de vista museológico, el objetivo primordial es interactuar directamente con el visitante, buscando impactar de diversas formas en su actitud durante la visita. Para ello no se han escatimado esfuerzos en cuanto a iluminación, distribución, amplitud expositiva, selección de fondos, identidad de espacios a través del color y, desde un punto de vista más técnico, utilización de recursos audiovisuales, con un buen paquete de imágenes fijas y videos. Sobresalen las reconstrucciones en 3D, con algún que otro guiño al espectador al que se le invita a meterse dentro, a jugar con el espacio y el tiempo, con un ocurrente trampantojo donde poder fotografiarse como personaje de la fiesta, o incluso mover paneles para ver por sí mismo cómo era una ciudad antigua.

La tercera sala, la de arqueología, recoge los materiales del arqueólogo Jesús Fernández Palmeiro, quien durante largos años recopiló y publicó diferentes aspectos de los muy variados yacimientos que se encuentran en este territorio, formando una colección de indudable valor. A esta labor pionera se suma los materiales estudiados por el Proyecto General de Investigación desarrollado entre 1995 y 2002, que colocó a Puebla de Don Fadrique en un importante lugar dentro de la Arqueología del sureste peninsular.

La dirección técnica del montaje de esta sala ha corrido a cargo de Andrés M. Adroher, quien con miembros del equipo del CEAB (Fran J. Brao, Alejandro Caballero, Juan A. Salador y Manolo Ramírez) han buscado una nueva orientación al espacio disponible.

La sala pretende ser una propuesta museológica renovadora de los espacios expositivos dedicados a la Arqueología, alejada de los discursos lineales y de las concepciones fetichistas sobre el objeto arqueológico. Por ello la adopta una división antropológica de los diferentes aspectos que conforman la experiencia humana, en forma de ámbitos museográficos diferenciados. Así se comienza con una revisión de los modelos sociales y sus actores, se continúa con una descripción de las diferentes tecnologías del pasado, y se culmina en la expresión material e inmaterial de las dos anteriores: el urbanismo y el mundo de las creencias religiosas.

Entre medias se ha dispuesto un espacio dedicado a mostrar el desarrollo cronológico de la Humanidad en el último millón de años y a insertar el territorio de la Puebla en sus coordenadas espaciales y temporales. Los medios de difusión son variados, combinando lo mejor de las técnicas pasadas (paneles, vitrinas y maquetas) con los elementos más novedosos en los museos actuales (audiovisuales, reconstrucciones virtuales, juegos articulados), todo ello adaptado a un público de diversos ámbitos, con la traducción de los textos impresos al inglés.

Como imagen corporativa del nuevo Museo Municipal de Puebla de Don Fadrique se ha tomado de base un pequeño fragmento de cerámica romana del siglo I d.C. con una decoración que representando originalmente una escena de caza, se ve un personaje con faldón que mantiene horizontal un palo (presumiblemente una lanza), pero que evoca en cierto modo la figura tradicional del cascaborro sujetando su fusta.

El trabajo de equipo bajo la coordinación del alcalde de Puebla de Don Fadrique Jesús Amurrio, no hubiera sido posible sin la participación económica de la Iniciativa de Turismo Sostenible de las Altiplanicies Granadinas, del Grupo de Desarrollo Rural Altiplano de Granada, de la Diputación Provincial y del Ayuntamiento de Puebla.
http://arqueologiaengalera.blogspot.com/2011/03/inaugurado-el-museo-de-puebla-de-don.htmlhttp://arqueologiaengalera.blogspot.com/2011/03/inaugurado-el-museo-de-puebla-de-don.html

Rintintín en Huescar

2011-03-18T19:47:00.003+01:00

Una gran noticia la donación por parte de José Antonio de Huéscar de su obra a la ciudad. Seguro que esto levantará inquietudes culturales en Huéscar, y esperemos que sea bien gestionado, aprovechado y disfrutado. A esto hay que sumar la extensión del festival de tango de Granada a nuestra comarca, que por norma general suele estar desvinculada de los eventos culturales (cine, teatro, conciertos...) durante gran parte del año. Hoy a las 20.00 horas, en la casa de la junventud subirá al escenario el quinteto (bandoneón, violín, piano, violonchelo, contrabajo) La Mufa Tango y la pareja de danza formada por Alejandra Heredia y Mariano Otero. Me voy a verlos.

Europa Press | Granada
El dibujante de cómics José Antonio de Huéscar (Albacete, 1938- Drôme (Francia), 2007) ha dejado todo su legado artístico al Ayuntamiento de Huéscar (Granada) por compartir con el municipio su apellido. De Huéscar, que ilustró las aventuras del perro Rintintín y el cabo Rusty y adaptó a las viñetas El libro de la Selva de Rudyard Kipling en Mowgli para la editorial Vaillant, ha dejado bocetos, maquetas, lienzos, y hasta su caballete al municipio, que prevé poner en marcha en mayo una fundación con su nombre.

Según ha explicado a Europa Press el regidor del municipio, Agustín Gallegos, el ilustrador le remitió hace unos años un correo electrónico en el que le informaba de su deseo de donar a la localidad de manera altruistatoda su obra, después de que el Ayuntamiento de Albacete, donde nació, la rechazara por no tener "suficiente espacio".

Entonces, el regidor se trasladó a Francia, donde De Huéscar vivía desde la década de los setenta con su mujer, la también dibujante Carmen Levi. Allí, junto al director de la escuela de artes de Huéscar, el alcalde charló con el autor, que le volvió a reiterar su intención de regalar al municipio, que había visitado en los años ochenta y con el que sólo compartía el apellido, su legado.

Cuando falleció, en 2007, su viuda "cumplió a rajatabla" con los deseos de su difunto marido e informó al Ayuntamiento de la cesión. Así, en estos últimos seis meses, el Ayuntamiento ha estado inventariando toda la obra cedida por la familia de De Huéscar, que incluye cuadros al óleo, láminas, y bocetos de todas sus obras, entre las que se encuentran las ilustraciones que hizo para Larousse, con la que hizo La Historia del Far West, sus trabajos para Pif Gadget, revista para la que ilustró las series "Agence Eureka" y la adaptación al cómic de la serie de televisión Mannix.

Técnicos de la Diputación de Granada trabajan en estos momentos en la valoración económica de toda la obra, requisito indispensable para la creación de la fundación prevista, que será presidida por el alcalde del municipio y cuya vicepresidencia ostentará su viuda.

Además, la intención del Ayuntamiento es exhibir de forma permanente la obra de De Huéscar, pero previamente dará a conocer su legado durante su Semana Cultural de mayo, en la que están programadas una serie de conferencias con otros profesionales del cómic, una exposición que haga un repaso a toda la trayectoria del dibujante albaceteño, y la edición de una pequeña biografía.

Los científicos logran fondos para trabajar en Orce

2011-03-14T18:15:00.002+01:00

Hueso fósil en el Yacimiento de Fuente Nueva I

José Antonio Cano | Granada
Un grupo internacional de científicos ha conseguido obtener fondos suficientes con los que retomar la exavación del yacimiento granadino de Orce, pero no el permiso de la Consejería de Cultura. Es una paradoja, especialmente en los tiempos que corren, que, sin embargo, no les hace desistir. Así, este jueves han anunciado un nuevo intento de obtener el visto bueno de la Junta, para lo que han acompado su petición con el respaldo, entre otros, del Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica e iniciador de los trabajos en el yacimiento de Atapuerca en 1978 Emiliano Aguirre.
Este grupo internacional de expertos propone la reapertura de los trabajos de excavación del yacimiento de Venta Micena donde en 1982 aparecieron restos óseos del conocido como hombre de Orce, defendido por parte de la comunidad científica como los primeros vestigios humanos de Europa.

La última excavación normalizada en el yacimiento de Venta Micena se realizó en 1986. Desde entonces, apenas operaciones de limpieza y mantenimiento, mientras otros de la zona si eran explorados, como sucedió el pasado septiembre con los de Fuentenueva 3 y el Barranco del León.

Ahora, el Ayuntamiento y la familia del paleontólogo Josep Gibert han presentado ante Cultura un proyecto avalado por 32 especialistas de 11 instituciones internacionales y siete países diferentes para el que tienen comprometida la financiación y que sólo necesita, por tanto, permiso para iniciar la excavaciones. Un intento, según el alcalde de la localidad, José Ramón Martínez, "de jugar en la 'Champions' de la arqueología mundial".

El proyecto prevé continuar las excavaciones tantas veces pedidas por el fallecido Josep Gibert, descubridor del fósil que da nombre a este yacimiento, investigando también los de Fuentenueva-1 y Solana de Zamborino, en la cuenca Guadix-Baza, en unos trabajos que abarcarían un período de seis años.

En concreto, lo que pide el equipo que dirigirá la arqueóloga de la Universidad de Oxford Sarah Milliken son los permisos de actuación y un presupuesto inicial de 29.000 euros que serviría para empezar a trabajar este verano. El resto de gastos previstos para 2011, de algo más de 24.000 euros, se dispondrían a través de otras fuentes de financiación provenientes de instituciones científicas internacionales como la Royal Society of London for Improving Natural Knowledge.

En el pasado, la Junta de Andalucía ya ha rechazado varios intentos similares, aunque la investigadora británica sostiene que "ahora es el momento" por el equipo que se ha reunido, por las posibilidades de financiación privada y porque el actual es el proyecto que más se ajusta a los requisitos impuestos por Cultura.

El hijo de Josep Gibert, el geólogo Luis Gibert, que también participaría en el equipo de las excavaciones, ha explicado que, para recibir el dinero de las instituciones privadas, es necesario que "haya la seguridad de que se va a trabajar. Se ha rechazado tantas veces ampliar Venta Micena que,antes de ningún compromiso firme, quieren saber que tenemos los permisos".

El inmunólogo y catedrático de la Universidad de Granada, Enrique García-Olivares, se ha preguntado en este sentido, acerca de la comisión técnica que habrá de evaluar el proyecto, "quién la conforma, cada cuánto tiempo se renueva o si consulta a expertos internacionales imparciales", ya que la revisión por pares y la transparencia son "fundamentales" para un investigación "de calidad", esa palabra "que tanto gusta usar a los políticos".

Los directores del proyecto han presumido, además, de un grupo de asesores científicos que "avalan" la propuesta y entre los que se cuentan figuras como la de Emiliano Aguirre, paleontólogo "descubridor" del yacimiento de Atapuerca y Premio Príncipe de Asturias en 1997.

Fuente: El Mundo 10/03/2011

Derogación del trasvase del río Castril

2011-02-25T17:22:00.000+01:00

EUROPA PRESS La organización ecologista WWF ha valorado positivamente el apoyo del Tribunal Supremo para derogar el trasvase del río Castril a la Hoya de Baza, en Granada, y ha señalado que decisiones de este tipo evitan alteraciones geomorfológicas e hidrológicas sobre los ecosistemas de estos ríos pertenecientes a la Red Natura 2000 de espacios protegidos.

El trasvase del Castril se había justificado para llevar agua a los municipios de la zona de Baza, a pesar de que existían otras alternativas de abastecimiento. En concreto, a través del acuífero Caniles-Baza y del embalse del Negratín, que actualmente también exporta agua hacia el embalse de regadío del Almazora.

El Tribunal Supremo ha derogado el decreto que aprobó esta obra de emergencia por defectos de forma, lo que supone la paralización de las obras que fueron iniciadas ilegalmente y sin evaluación del impacto ambiental por la Confederación del Guadalqauivir. Por su parte, el Defensor del Pueblo también ha criticado que este proyecto no incluyera alternativas para evitar el impacto social y ambiental y se haya acudido a la vía urgencia para promoverlo.

Alberto Fernández Lop, del programa de Aguas de WWF España, ha valorado "muy positivamente" que el Supremo --junto a la Secretaría de Estado de Cambio Climático que ha publicado la Declaración de Impacto Ambiental (DIA) negativa para otro proyecto de trasvase entre las cuencas de los ríos Sorbe y Bornova, en Guadalajara-- haya rechazado la transferencia por su impacto social y ambiental.

"Desde WWF seguiremos trabajando para que se mantengan los caudales ecológicos de los ríos que permitan la supervivencia de los ecosistemas de ribera", ha añadido Fernández.

Detalles: escudo de la familia Serrano de Huéscar

2010-11-19T17:57:00.021+01:00

Las ciudades y los municipios formaban parte importante del entramado de poder de la Edad Moderna, por lo que se puede inferir que sus élites jugaban un papel destacado dentro del juego político. Este patriciado urbano se conformaba por reducidos grupos de familias que acaparaban los cargos y los perpetuaban en sus descendientes. En el reino de Granada, tras su reconquista, se conforman nuevas élites municipales por procedimientos que ya eran comunes en otras ciudades del reino de Castilla: ventas y corrupción hacían que estos cargos de los cabildos recayeran en personalidades dedicadas al comercio (burgueses) o la explotación de grandes latifundios (ricos labradores), que buscaban así su promoción social al no ser de extracción aristocrática. En la próspera Huéscar del siglo XVI podemos citar a familias como los Martínez-Carrasco o los Serrano. De los últimos tenemos aquí los escudos de su capilla en la Iglesia de Santa María y de su casa solariega, que estaba justamente enfrente antes de ser arrasada por un incendio:

Los Serrano procedían de Villena (Alicante), y aparecen como cristianos viejos en el padrón de 1510. Su rama principal poseía señoríos, no así los secundarios asentados en Huéscar, que acabarán enlazando con otros miembros de las élites regionales y locales por sus matrimonios, transmitiendo un importante mayorazgo a sus descendientes. Martín Serrano, el primero de la familia en asentarse en Huéscar, tenía el cargo de regidor, y fue uno de los miembros del cabildo que se oponía a que la ciudad y sus territorios pasaran al señorío del duque de Alba tras la desaparición del señorío del conde de Lerín, que se suponía transitorio. Era lógico, ya que esto podría suponer una pérdida de su libertad de actuación.
El escudo, de la segunda mitad del XVI, es del capitán Pedro Serrano Godoy, al cual no le correspondió el mayorazgo, pero si el cortijo de Almaciles.

*Para los profanos en la materia institucional moderna, añado este pequeño GLOSARIO:

Señorío: Era la posesión de la jurisdicción de un determinado territorio o población. Es decir se poseía la facultad del gobierno y la justicia de ese territorio. Era otorgado por la Corona a los nobles en pago de su servicio, con su correspondiente título (señor, barón, marqués, duque...)
Mayorazgo: Era la transmisión de un patrimonio y sus rentas de forma indivisible, normalmente al primogénito de una familia y así sucesivamente.
Regidor: Era un oficial del gobierno de los municipios, nombrado por el monarca libremente o a petición del concejo. Su número variaba según el tamaño del pueblo o ciudad.
Cabildo: Organismo encargado de la administración del municipio, viniendo a equivaler a ayuntamiento.

Orce: fin de campaña

2010-09-21T18:15:00.000+02:00

LA campaña arqueológica de Orce concluyó ayer sin grandes hallazgos, es decir, sin fósiles humanos que amortigüen la polémica aún viva sobre el controvertido cráneo hallado en 1983 por José Gibert. Sin embargo, la campaña ha sido plenamente satisfactoria. Los arqueólogos han descubierto un total de 1.168 nuevos fósiles de más de 1,3 millones de años de antigüedad que avalan la presencia humana en la zona en la época del Homo antecesor. Los fósiles representan el conjunto más rico de su edad en Europa. Además han aparecido 105 herramientas de piedra, que los científicos ahora investigarán para determinar su uso, pero que sin discusión son los artefactos más primitivos de Europa. Todo ello coloca los yacimientos de Orce en primera línea internacional. Estos resultados deben ser tenidos en cuenta por la Junta de Andalucía ante la posibilidad de autorizar más excavaciones en zonas arqueológicas conexas que pueden albergar objetos de importancia fundamental.
Fuente: Granada Hoy

Los mamuts del hombre de Orce

2010-09-12T10:46:00.001+02:00

Dos herramientas halladas en Fuente Nueva 3 confirman la presencia humana

FERNANDO VALVERDE - Granada - 12/09/2010

"Si los homínidos entraron en Europa por el sur el primer hombre no puede estar en Burgos", repitió una y otra vez en referencia a Atapuerca el paleoantropólogo catalán José Gibert, descubridor de los yacimientos de Orce. Las nuevas excavaciones, que comenzaron el pasado día 30 de agosto en el campamento de Fuente Nueva 3, empiezan a aclarar la importancia de su descubrimiento. "Hemos encontrado dos herramientas humanas con más de 1,3 millones de años de antigüedad que confirman que hubo presencia humana en aquel momento. Se trata de los más antiguos vestigios de presencia humana en Europa", explicó Robert Sala, director del proyecto que tiene permitido continuar con las investigaciones hasta el próximo 22 de septiembre.

Las dos herramientas de piedra eran utilizadas para cortar y fueron extraídas de un bloque de caliza. Se encontraban junto a restos de heces de hiena fosilizadas, lo que indica que los hombres y las hienas competían por la comida en el paraje.

"Se trata de un yacimiento muy importante. Llevaba cuatro años cubierto y en solo unos días hemos encontrado varios mamuts gigantes y uno infantil. Uno de los colmillos mide unos cuatro metros de largo y el mayor de los mamuts podía pesar más de 12 toneladas, lo que lo convierte en un animal más grande que los actuales elefantes", explicó Sala, que también ha trabajado en Atapuerca. Junto a los mamuts se han encontrado otros animales como un hipopótamo, un rinoceronte, ciervos de grandes dimensiones y hasta un caballo.

La acumulación podría deberse a que los animales acudían a beber al inmenso lago que existía en la zona durante el Plio-Pleistoceno, hace cinco millones de años, y quedaban allí atrapados.

Pese a la riqueza de los dos yacimientos en los que se trabaja, Robert Sala no comprende cómo no se autoriza a investigar en Venta Micena, el mayor de la zona, donde fue encontrado por Gibert el polémico Hombre de Orce. "Ese yacimiento es el más rico de toda Europa, de eso no hay duda, aunque no esté de acuerdo con la teoría de Gibert sobre aquel hueso", explicó el investigador.

La historia resulta sorprendente y para verla con perspectiva hay que tomar cierta distancia en el tiempo. En 1976 llegaba a Orce un paleoantropólogo catalán llamado José Gibert. Estaba convencido de que en aquel paraje, hace millones de años, debía haber habido un gran lago. Tras estudiar los diferentes estratos de la zona descubrió Venta Micena. Seis años después de este descubrimiento, Gibert encontró el resto humano que sería conocido como Hombre de Orce. Se trataba de un fragmento del cráneo de un niño que había permanecido en un nido de hienas. La comunidad científica no terminó de ponerse de acuerdo sobre el hallazgo. Gibert perseveró y pidió una y otra vez permiso para continuar las excavaciones en el yacimiento. Tantas como le fueron denegadas por la Junta de Andalucía. En 2007, el investigador falleció y sus cenizas fueron esparcidas en Venta Micena. Unos meses después, la prestigiosa revista Nature le daba la razón gracias a la continuación de su trabajo llevada a cabo por su hijo. El VM-0 era el trozo de un cráneo humano.

En la zona de Orce existen tres grandes yacimientos. Según los Gibert, el mayor es Venta Micena. Los otros dos debían ser más pequeños. Los mamuts y la industria lítica han sido encontrados en Barranco León y Fuente Nueva 3, que es donde se ha permitido excavar.

"La arqueóloga Sara Milliken, de la Universidad de Oxford, ha intentado junto a Luis Gibert conseguir permiso, pero la Junta se ha negado. No pueden alegar motivos económicos, porque el equipo se mostró dispuesto a conseguir la financiación por otro lado", explicó el alcalde de Orce, José Ramón Martínez (IU), que no entiende los motivos por los que no se autoriza a excavar en Venta Micena. "Es el yacimiento más denso del mundo. Al margen de si aquel hueso es de un hombre o no, que es algo muy importante, hay que tener en cuenta que se han excavado solo 300 metros cuadrados del millón de metros que tiene el yacimiento y de ahí Gibert sacó 16.000 fósiles, algo inaudito", aclaró.

El propio José Saramago, que bautizó como Pedro Orce a uno de los personajes de La balsa de piedra, se pronunció sobre Venta Micena en una de sus últimas visitas a Orce. "Unos yacimientos de la importancia de los de Orce merecen más sentido común. Los útiles allí encontrados no han podido llegar por el aire", dijo en referencia al cuestionado hombre de Orce, mostrado así su apoyo al desaparecido José Gibert. El tiempo se ha llevado al premio Nobel y al paleoantropólogo catalán, pero la tierra sigue en el mismo lugar esperando a que alguien le pregunte por sus secretos, siempre que medie un complicado permiso.

"Son ya 30 años de decir que no dan el permiso porque lo de Orce no es algo importante. La Junta de Andalucía sigue empeñada en decir que no a la apertura del yacimiento de Venta Micena porque cuando se abra se van a sonrojar muchos ex consejeros de Cultura y otros políticos que han ninguneado de forma escandalosa este proyecto", concluyó José Ramón Martínez.

Las brochas se mueven en Orce 4 años después

2010-08-30T17:23:00.000+02:00

Los expertos reinician las excavaciones esperando conseguir hitos arqueológicos europeos sobre el Cuaternario

JUAN MIGUEL ALONSO / ORCE | ACTUALIZADO 30.08.2010 - 16:42
En Orce todo es ilusión. El pueblo entero está expectante con la vuelta de las excavaciones en los yacimientos de Fuente Nueva 3 y Barranco León después de cuatro años sin trabajos. Ahora, un equipo de 40 personas de instituciones especializadas de toda España lideradas por Rober Sala -uno de los arqueólogos que estuvo en Atapuerca-, trabajarán durante dos años como mínimo para intentar buscar respuestas a cuestiones como saber cómo y de dónde conseguían sus recursos los humanos de hace más de un millón de años.

Esta renovada ilusión la confirma el alcalde de Orce, José Ramón Martínez: "Es positivo que se retomen las investigaciones con este gran equipo. Espero que los resultados sean buenos y que sirva para acelerar el proceso que está estancado alrededor de las investigaciones, que es la puesta en valor y desarrollo por parte de la Consejería de Cultura del famoso Plan Eseca, aunque me quedo con la inyección de ilusión que esto supone para Orce y sus gentes después de tantas decepciones". Con todo, el alcalde mostró también su decepción porque no se abran todos los yacimientos, como el de Venta Micena.

Por su parte, Rober Sala ha explicado que su principal deseo, además de conseguir buen material, es "evitar los cortes que ha habido en los últimos años y que Orce se pueda introducir de una vez de forma regular en la investigación en Europa, porque no puede dejar que Orce no siga dando datos y material sobre las ocupaciones humanas más antiguas que tenemos en el continente". Con todo, dejó claro que "hemos venido aquí a trabajar. No estamos muy interesados en polémicas sino en poner al descubierto los restos de actividad de nuestros antepasados y unir esta investigación que se hace en Orce con la que se hace en toda Europa para conseguir conocer bien a estas poblaciones".

Los dos yacimientos en los que se va a trabajar tienen los datos más antiguos de la presencia humana en Europa, que tienen 1.300.000 años. Además, conservan restos de grandes animales, algunos de ellos descuartizados por humanos, y también herramientas de piedras, por lo que "conservan la actividad humana en una gran cuenca lacustre como es la de Guadix-Baza, única en el continente", matiza Sala.

Lo que interesa poner de manifiesto es cómo estas poblaciones, que se adaptaron al entorno -un lago poco profundo-, aprovecharon sus recursos o compitieron con otros mamíferos. "De la tipología arcaica necesitamos muchos más datos de los que existen ahora mismo. Saber cómo y de dónde conseguían sus recursos, cómo era su economía, eso es lo que hemos venido a hacer".

De hecho, los arqueólogos no descartan trabajar también en Venta Micena en un futuro. "Ahora nuestro proyecto comienza en estos dos yacimientos pero la vocación es trabajar en la cuenca de Guadix-Baza, lo que no es sólo Fuente Nueva y Barranco León ni Venta Micena. Nos interesa Cúllar, Huéscar, la región en su conjunto", asegura el responsable de la excavación, que espera que no haya parones, "recuperar y restaurar el material que quedó en superficie hace cuatro años cuando se cerró el yacimiento" y encontrar en los restos de elefante marcas claras de que los humanos los despedazaron con herramientas de piedra, "lo que sería un hito en la arqueología de Europa".

Un equipo liderado por Robert Sala, investigador de Atapuerca, comienza este mes las Excavaciones en Orce

2010-08-27T14:59:00.001+02:00

ORCE (GRANADA), 25 Ago. (EUROPA PRESS) -

Un equipo de 45 personas encabezado por Robert Sala, uno de los arqueólogos que han trabajado en Atapuerca (Burgos), iniciará el 30 de agosto una nueva campaña de excavaciones en el municipio granadino de Orce, que se centrarán en los yacimientos de Fuente Nueva 3 y Barranco León.

Los trabajos se engloban en el proyecto de investigación 'Primeras ocupaciones humanas del Pleistoceno inferior de la cuenca de Guadix-Baza (Orce, Granada)' y se prolongarán hasta el 22 de septiembre bajo la dirección del Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social (Iphes), del que Sala es investigador.

Entre las líneas de investigación que se potenciarán en este yacimiento, Sala apunta las trazas de uso de las herramientas de piedra, los remontajes para identificar las áreas de actividades y el estudio de la paleoecología de las zonas de hábitat, sobre todo para insertarlas en el contexto de los yacimientos europeos más primitivos, los de más de un millón de años.

A juicio del investigador, "en la Sima del Elefante de Atapuerca la ocupación humana tuvo una duración más corta que en Orce, donde "los conjuntos de esta cronología son mucho más extensos y dan idea de una ecología y adaptación diferente". En todo caso, recordó que son industrias muy antiguas, de Modo 1, poco elaboradas, similares a las etíopes y kenianas de hace 2 millones de años, tomando como referente el África, y de las mismas características que las de Gran Dolina y Dmanisi.

En este nuevo proyecto de investigación liderado por Iphes sobre Orce participarán diversas instituciones como el Centro de Investigación Nacional sobre la Evolución Humana, el Museo Arqueológico de Granada, el Museum National d'Histoire Naturelle de Paris, la Università di Firenze, la Universidad de Granada y la Universidad de Málaga.

Representantes de todas ellas, más alumnado del Master Erasmus Mundus en Arqueología del Cuaternario y Evolución Humana que se imparte en la Universidad Pública de Tarragona y estudiantes de otras universidades andaluzas integrarán el equipo de 45 personas que llevarán a cabo la primera excavación de este proyecto, cuya financiación corre a cargo de la Junta de Andalucía.

NO EXCAVARÁN EN VENTA MICENA

Este grupo de expertos no excavará en el yacimiento de Venta Micena, donde el paleontólogo José Gibert halló en 1982 un fragmento craneal infantil conocido como el 'Hombre de Orce' y que, según sostenía el investigador ahora fallecido, corresponde al "homínido más viejo de Europa".

Esta teoría se vio reforzada en 2007 tras el hallazgo de una cresta occipital en un cráneo infantil de la necrópolis romana de Francolí, en Tarragona, de similares características, que a juicio de Gibert avalaba la "evidencia palpable" de que los restos de Orce son humanos.

De ser cierta esta teoría, los restos de Orce serían los más antiguos de Europa, ya que datan de hace un 1,3 millones de años, medio millón de años antes que los de Atapuerca (Burgos). En base a esto pudo existir otro tipo de dispersión diferente al estudiado hasta ahora y consistente en "cruzar el Estrecho de Gibraltar", según indicó en su día José Gibert.

Su hijo, Luis Gibert, ha reclamado en varias ocasiones excavar en el yacimiento de Venta Micena e incluso ha presentado varios proyectos con este objetivo que, hasta la fecha, no han contado con el visto bueno del Gobierno andaluz.

ACTOS DE CONMEMORACIÓN DE LA GUERRA CON DINAMARCA

2010-08-19T20:27:00.001+02:00

-VIERNES 20: Espectáculo Ecuestre “HUÉSCAR CABALGA”, a cargo de Cuadra de las Maravillas de Huéscar.
A beneficio de Aspadisse. Localidades a la venta en Aspadisse o en taquilla el día del espectáculo. (Consultar programa adicional).
Lugar: Plaza de toros.
Hora: 22:00 h.

-SABADO 21: CONMEMORACIÓN RECREACIÓN “GUERRA DE HUÉSCAR CONTRA DINAMARCA”.
21:30 h. Concentración en Pósito y Torre del Homenaje.
22:00 h. Desfile de tropas y pueblo.
22:30 h. En plaza Mayor lectura del bando de la declaración de guerra contra Dinamarca.
23:00 h. Despliegue de tropas hasta Avda. de Granada (Parque Municipal).
23:30 h. Recreación de la guerra entre Huéscar y Dinamarca con artillería y fuego real.
00:30 h. Verbena en la plaza Santa Adela.

Cartas de la Guerra de la Independencia (II)

2010-08-19T20:11:00.003+02:00

Esta carta no está fechada, pero puesto que en la posterior se cuenta la salida de Morella y el ataque a Alcañiz (Mayo de 1809), debe fecharse entre los meses de febrero a abril. Paso a transcribirla, aunque está incompleta:

"...de toda

la familia. Yo quedo bueno a Dios las

Gracias.

Tomasa no manifiestes que-

xa pues todos los dias no ai tiempo par-

a escrivir pues siempre estamos pues-

tos en marcha y estamos yme[...]s

a el enemigo.

Me ynbiaras a decir si as

pagado a la Ermandad de María Sª

nuestra Madre Dolorosa, pues esta

es la que me hasacado de todos los

ataques, y espero en su poder me

a de dar salu y fuerzas para de-

fender la religion.

No canso mas, escrive

quanto antes. memorias a tos en

general y manda a tu ermano

que te estima

Josef Bustamante"

En el reverso se dan instrucciones sobre como tiene que mandar la carta Tomasa, dándonos idea de como funcionaba en aquella época el correo:

"El sobre lo pondras por Valencia a Morella"

También se ve la dirección de envío, a Orze, pasando por Valencia, ¿A...? y Lorca.

De la carta se puede obtener la siguiente información:

-José se encuentra en Morella tras una penosa marcha desde Valencia, donde se encontraba en la carta anterior. La zona presenta actividad bélica a la orden del día: marchas de soldados y presencia del enemigo. Morella no estaba en manos francesas y era un enclave estratégico importante, por ser zona de paso hacia Aragón y por presentar unas condiciones defensivas excepcionales, con su castillo. Es por esto que las tropas españolas la tienen como base para iniciar las operaciones que con idea de recuperar Zaragoza, caída en Marzo, serán dirigidas por el General Blake. Este cuenta con el ejército de Aragón y Valencia, en el cual estaría, dentro de su Regimiento de Cazadores, José. Eran en total unos 8500 soldados de a pie, 500 de caballería y 12 cañones.

-El papel de la religión en la guerra y en el pueblo. La guerra sirvió para que se iniciara la revolución liberal, pero la gran mayoría del pueblo luchaba simplemente contra el invasor francés y la defensa de la monarquía tradicional y los valores de la religión cristiana, los cuales veían peligrar por la imposición de las ideas ilustradas. Además en la carta podemos ver la religiosidad popular. A pesar de estar lejos de su pueblo y en una situación que hoy llamaríamos estresante, José no se olvida de pagar su cuota de una hermandad religiosa: esto es importante para él, ya que necesita contar con la ayuda de la Virgen para salir vivo de los muchos peligros que sufre. El hombre de la época percibe la intervención divina como algo natural y cotidiano.

-El funcionamiento de un correo regular en el país, a pesar de la situación de guerra. José y su hermana se cartean frecuentemente. Aún no existía el franqueo, aunque el envío se pagaba según la distancia y puestos postales a recorrer. Esos puestos se indican en la carta: Valencia, una ciudad que no alcanzo a leer, y Lorca. La carta se plegaba y se lacraba con cera, pudiendo apreciarse los restos en la imagen.

Los restos del interior de la Dama de Baza corresponden a una mujer

2010-08-13T18:08:00.000+02:00

Enlace al artículo de Ana Vázquez Hoys: http://www.bloganavazquez.com/tag/centro-de-interpretacion-de-los-yacimientos-arqueologicos-de-basti/
Resulta interesante lo de la forma del "lingote" como símbolo de la divinidad femenina, ya que parece que la tumba n. 20 de la necrópolis de Tútugi, en la que se encontró la Dama de Galera, también presenta esta forma en una especie de pavimento.

Taller de fundición de bronce en Galera

2010-08-12T18:47:00.001+02:00

El 12 de Agosto a las 19 horas se va a llevar a cabo un taller de fundición de Bronce en la Plaza Mayor de Galera.

El taller correrá a cargo de Antonio Sorroche, doctor en Bellas Artes.

La actividad consiste en una explicación previa del proceso por parte del especialista y después la fundición del metal y la fabricación de piezas de Bronce.
(A través de Arqueología en Galera)

Piezas de nuestra comarca en museos españoles

2010-08-10T13:31:00.007+02:00

Ya es viejo el debate sobre dónde deben permanecer las piezas arqueológicas y artísticas. Hasta ahora lo más normal era que con el fin de evitar la dispersión se expusieran o guardaran en los museos arqueológicos provinciales o nacionales. Pero desde hace un tiempo se viene reivindicando la creación de museos locales que, bien acondicionados, podrían acoger piezas que dado su interés atraerían a los visitantes, impulsando el desarrollo económico de las zonas en cuestión. Los casos más sonados han sido las peticiones del regreso a sus respectivos hogares de las "Damas" de Elche o Baza. En el caso de Galera, debido a la buena gestión y acondicionamiento de su museo, han conseguido que una pieza tan extraordinaria como la "momia" se convierta en uno de los motores de un turismo arqueológico que está dando excelentes frutos. Pero seamos realistas: la mayoría de las veces las protestas tienen un fin "nacionalista-localista" que en nada responde a la lógica de gestión del patrimonio

Hoy día, el acercamiento del Patrimonio al público en general ha dado un gran salto con las nuevas tecnologías, que nos permiten tener acceso a archivos, fondos museísticos, colecciones de arte... En esta entrada podrás acceder a los inventarios de piezas de nuestros pueblos que se hallan repartidos por distintos museos, pinchando el siguiente enlace a la Red Digital de Colecciones de Museos: CERES.

Museo en Puebla de Don Fadrique

2010-08-07T13:17:00.008+02:00

Caballito encontrado en Almaciles (Museo de Galera)

Para el mes de octubre contaremos con otro museo comarcal: el de Puebla de Don Fadrique. El antiguo Ayuntamiento ha sido el lugar acondicionado para albergar los materiales correspondientes a las secciones de Arqueología y Etnología, que no serán pocos, dada la abundancia de yacimientos en el territorio. El Ayuntamiento ha pedido la participación ciudadana para la creación del logotipo y para la aportación de materiales etnográficos (aperos de labranza, etc).

EXPOSICIÓN "TRAPOS Y LETRAS"

2010-08-04T12:34:00.004+02:00

La lechuguilla de Cervantes
2 de agosto del 2010

Autor: Ángeles García-Fresneda

¿Quién es ese hombre que sale tan de mañana de oír misa en el convento? Huele a picatostes y a tierra mojada porque, durante la noche, una tormenta ha descargado sobre la ciudad de Baça; la afluencia de gentes y de bestias, muchas cargadas con serones de manzanas, es cada vez mayor en la plaza de Santo Domingo. El hombre – sostenido por una nívea lechuguilla el rostro aguileño, de cabello castaño, frente lisa y desembarazada- es de mediana estatura y viste de negro medias y greguescos, ropilla y herreruelo. Camina pensativo, indistinto a la luz de septiembre, quizá ya algo cargado de espaldas y no muy ligero de pies: ha viajado al reino de Granada para recaudar más de dos millones de maravedís de impuestos atrasados para Felipe II y, lo que en un principio iba a ser un buen negocio también para él, está teniendo inconvenientes. Dura es la vida para los contribuyentes (¿qué fue del azafrán y los rubíes de la Batza mora?), dura para el recaudador: siempre angustiado, siempre al límite del hambre desde que le alcanza la memoria. El hombre mira la sombra de unas palomas moriscas sobre el abrevadero.Llámase comúnmente Miguel de Cervantes Saavedra. Fue soldado muchos años, y cinco y medio cautivo, donde aprendió a tener paciencia en las adversidades. Y me pregunto, mientras bebo cerveza bajo el plátano monumental de la vieja explanada, en si se llevaría Cervantes de Granada, de Motril, de Almuñécar, de Guadix, de Baza… algún perfil humano, un sabor, un romance, un nombre o un moharracho para su Quijote, cuando estuvo aquí el año 1594, diez años antes de tener acabada la I parte de su novela inmortal. Esta plaza de Santo Domingo es hermosa como una estrofa de desengaño barroco; como la noble ruina que Cervantes nos enseñó a contemplar estoicamente, se piensa pasajera. Gracias al Ayuntamiento de Baza por ofrecernos el convento de Santo Domingo -tan lleno de sugerencias- para la exposición didáctica "Trapos y Letras". Ésta es el resultado del trabajo realizado por un grupo de alumnos del I.E.S Antigua Sexi de Almuñécar, durante un año, dirigidos por Mª Dolores Nevado y por mí misma y tiene su arranque en un ejercicio de clase de Lengua y Literatura. Partíamos de la idea de que las características propias de los movimientos culturales que ocupan los siglos XII al XIX (Románico, Gótico, Prerrenacimiento, Renacimiento, Barroco, Neoclasicismo, Romanticismo, Realismo- Naturalismo y Modernismo) afectan por igual a la literatura y al arte y queríamos comprobar cómo estas particularidades se proyectaban también en la manera de vestir de cada periodo(¿acaso la lechuguilla almidonada del Manco de Lepanto no es un símbolo de la vacua grandiosidad de aquellos tiempos imperiales?). Aunque es un modesto trabajo académico, puede interesar a cualquier persona que desee saber cómo se han vestido los españoles a lo largo de la historia, con qué atuendo pasearía por aquí don Miguel de Cervantes su aflicción, su lucha por conseguir una vida digna para él y sus familiares. Después de esta visita al reino de Granada, fue encarcelado injustamente y los críticos dan por supuesto que tuvo que refugiarse en sí mismo, en su imaginación, para sobrevivir a la pavorosa situación de la cárcel sevillana: empezó a idear El Quijote.

ITINERARIO DE LA EXPOSICIÓN "TRAPOS Y LETRAS":

BAZA-2-8 de agosto

CÚLLAR-15-30 de septiembre

CASTRIL-5-19 de octubre

ALMUÑÉCAR-1-20 de noviembre

CEUTA-marzo de 2011

Verano cultural en el Altiplano: III FERIA DE LA PREHISTORIA

2010-08-03T12:06:00.005+02:00

Si quieres tener una idea aproximada de como vivía el hombre de Orce, no te pierdas la III Feria de la Prehistoria el día 5 de Agosto en la Plaza Vieja de Orce. Desde las 11 de la mañana tendrán lugar talleres en los que podrás hacer herramientas líticas, excavación, aprender sobre la fauna y la caza, las pinturas rupestres... ¡No te lo pierdas!

Para más información sobre actividades culturales este verano en el Altiplano:

Huéscar

Orce

Castril

Puebla de Don Fadrique

Castilléjar

Patrimonio da vía libre a la construcción de un centro de recepción en la necrópolis de Tútugi, en Galera

2010-06-14T20:28:00.002+02:00

La Comisión Provincial de Patrimonio ha emitido un informe favorable para la construcción de un centro de recepción de visitantes en la necrópolis de Tútugi, en Galera (Granada), donde se localiza una de las superficies funerarias más extensas y significativas de la Cultura Ibérica de España.
EUROPA PRESS. 13.06.2010
La creación del centro requería del visto bueno de este organismo porque se erigirá junto a las más de 130 tumbas del siglo V a.C. que aglutina esta necrópolis. Será un inmueble de pequeñas dimensiones y estará integrado en una ladera; los materiales han sido escogidos para reducir al máximo el impacto visual y, entre otros elementos, incorporará vegetación en el techo para camuflarse con el paisaje, según indicó a Europa Press el delegado de Cultura de la Junta en Granada, Pedro Benzal.
Según relató, esta zona es visitada anualmente por cientos de personas, especialmente grupos de escolares, y se hacía necesario ofrecerles "una mínima infraestructura", completando así las actuaciones de revalorización emprendidas en los últimos años.
El centro de recepción, que obtendrá la catalogación de edificio de interés público, está siendo promovido por el Ayuntamiento de Galera a través de la Diputación de Granada y la puesta en marcha de las obras "será rápida al tener la financiación y el proyecto aprobado".
En la costa
La Comisión Provincial de Patrimonio también ha emitido un informe favorable al proyecto presentado por el Ayuntamiento de Motril para iluminar los exteriores de la Iglesia Mayor de la Encarnación, construida en el siglo XVI sobre el solar de una antigua mezquita y considerada el monumento más antiguo del municipio.
"Es un proyecto muy respetuoso en el que se ha prescindido de los anclajes y de los cables para evitar el impacto visual", relató Benzal, cuyo departamento también está inmerso en la revisión de los planes generales de algunos municipios de la costa a fin de que su patrimonio "encaje adecuadamente en el PGOU", dijo Benzal.

La civilización europea nació en Orce, Granada

2010-06-13T12:36:00.002+02:00

La investigación realizada por diferentes expertos confirman que los restos tienen más de 1,3 millones de años
12.06.10 - 01:56 -
MELCHOR SÁIZ-PARDO GRANADA. IDEAL.

La comunidad científica ha aceptado al hombre de Orce como el primero de Europa. Será el 30 de junio en el Instituto de Paleontología Humana de París cuando las industrias líticas arqueológicas de Barranco León y Fuente Nueva 3, en Orce, serán presentadas oficialmente a la comunidad científica internacional.
Este acto dará respaldo definitivo a los yacimientos granadinos de la cuenca de Guadix-Baza, demostrando así que el primer homínido de Europa estuvo en Orce hace más de 1,3 millones de años. Es decir, que tienen 250.000 años más de antiguedad que los de Atapuerca.
Tras el acto de París, se iniciará una importante campaña para poner en el mapa los yacimientos granadinos que llevan en el olvido los últimos 30 años. En Granada también está previsto celebrar un acto similar al francés, que también se repetirá en Orce.

La Junta garantiza la rehabilitación del Palacio de los Enríquez

2010-06-11T13:44:00.001+02:00

El hotel Pinar de la Vidriera se inaugurará el 25 de junio tras invertirse 1,8 millones de euros en su restauración
09.06.10 - 02:06 -
JOSÉ UTRERA BAZA. IDEAL.

La delegada del Gobierno andaluz, María José Sánchez, acompañada del equipo de delegados de la Junta en Granada, mantuvo ayer en Huéscar una reunión de trabajo con los alcaldes de las dos comarcas del norte de la provincia, las de Baza y Huéscar.
María José Sánchez y el delegado del Cultura, Pedro Benzal, confirmaron que este verano comenzarán las obras de emergencia para consolidar el Palacio de los Enríquez, una vez que el pasado lunes el Ayuntamiento de Baza aprobó en un pleno extraordinario el convenio mediante el cual Ayuntamiento permuta los terrenos de la actual estación de autobuses por el edificio. Esta misma semana está previsto que el alcalde de Baza, Pedro Fernández Peñalver, viaje a Murcia para firmar el acuerdo con su propietario, Soledad de Cossio Sirven. También esta misma semana el arquitecto que realizó la tasación del palacio visitará el inmueble y, en pocos días, presentará el estudio con las obras más urgentes a realizar para comenzar a intervenir con los 400.000 euros que la Consejería de Cultura tiene presupuestados con cargo a la celebración del Milenio de Granada. El delegado Pedro Benzal no pudo asegurar si los actuales 400.000 euros se verán reducidos o no, con las revisiones presupuestarias que la Junta de Andalucía está preparando. «Lo que es seguro es que el Palacio está ya salvado. Tardaremos más o menos en restaurarlo, pero ya no se hundirá», manifestó.
María Jose Sánchez, tras reunirse con el alcalde de Baza y en compañía de la delegada de Obras Públicas, Nieves Masegosa y del delegado de Cultura, Pedro Benzal, se trasladó a Huéscar para presidir la reunión del equipo de delegados y los alcaldes.
En ella se confirmó que el próximo 25 de junio comenzará a funcionar el hotel del Pinar de la Vidriera en el que la Junta de Andalucía ha invertido 1,8 millones de euros para rehabilitar una viaje fábrica de vidrio y convertirla en un hotel que abrirá sus puertas en una semanas pues ya tiene reservas confirmadas hasta julio. Ello ha sido posible, según Sandra García, porque la empresa Hotelux, que va a gestionar todas las villas turísticas y hoteles de la Junta de Andalucía, ya tiene el trabajo realizado y ha venido promocionando el hotel situado en un paraje pintoresco del término municipal de Huéscar pero, a la misma vez, situado muy cerca de la provincia de la provincia de Jaén, a muy pocos kilómetros de Santiago de la Espada Pontones, en una ruta de acceso o salida del Parque Natural de la Sierra de Cazorla, Segura y las Villas, desde el pantano del Tranco.
Críticas al PP
La delegada de Turismo criticó la postura adoptada por el PP de Huéscar que, en vez de arrimar el hombro, se ha limitado como es habitual a censurar «cuando sabe de los esfuerzos que la delegación de Turismo ha tenido que realizar para poder hacer realidad que la comarca de Huéscar cuente con un hotel de la categoría del Pinar de la Vidriera».
En dicho hotel están inicialmente trabajando un grupo de personas de la plantilla de la Villa Turística de Cazorla, que está en obras, aunque cuando estos trabajadores se reintegren a su puesto de trabajo habitual, se realizará una selección y contratación de personal en la comarca de Huéscar para cubrir la plantilla del nuevo hotel.

El arqueólogo de Atapuerca Robert Sala excavará en Orce en septiembre

2010-06-07T09:11:00.001+02:00

Su equipo no trabajará en el yacimiento de Venta Micena, donde José Gibert descubrió el controvertido cráneo, sino que se centrarán únicamente en Fuente Nueva 3 y Barranco León Elena Llompart / Granada | Actualizado 07.06.2010 - 01:00

Un equipo de investigadores capitaneados por Robert Sala, uno de los arqueólogos que han trabajado en Atapuerca, retomará en septiembre la campaña de excavaciones en Orce.

Los expertos trabajarán durante tres semanas en los yacimientos Fuente Nueva 3 y Barranco León y volverán en el siguiente verano para concluir su investigación, cuyo presupuesto total asciende a 150.000 euros. De esta partida, una parte significativa irá destinada a difundir los resultados y la adecuación de los yacimientos para que puedan ser visitados.

El equipo investigador que se hará cargo de las excavaciones de Orce incluye personal técnico e investigador del Instituto catalán de Paleontología Humana y Evolución Social (asociado a la Universidad de Tarragona), del Centro Nacional para la Investigación de la Evolución Humana (con sede en Burgos), de las Universidades de Barcelona, Granada y Málaga, y del Museo Arqueológico de Granada. Algunos investigadores de este nuevo equipo son antiguos colaboradores de José Gibert y ya habían trabajado en Orce.

"Vamos a hacer una campaña de excavaciones más prospección y extracción de muestras: un trabajo completo de geología, arqueología y paleontología", anunció el arqueólogo. Bajo su punto de vista, lo esencial de este proyecto es "la posibilidad de reiniciar las excavaciones, la restauración del material que está en superficie tras años en los que no se ha trabajado en los yacimientos y la puesta al día de todo este material".

La Consejería de Cultura adjudicó las excavaciones a Salas, de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, el pasado año. Al concurso público para la investigación de esta zona del Norte de la provincia, que se convocó exactamente para la redacción y posterior ejecución de un proyecto general de investigación denominado Primeras ocupaciones humanas en el Pleistoceno Inferior de la cuenca Guadix-Baza concurrió también otro equipo: el coordinado por la prestigiosa arqueóloga Sarah Milliken, doctorada por la Universidad de Oxford (Inglaterra) y profesora de la misma universidad. Luis Gibert, el hijo del conocido paleontólogo que descubrió el Hombre de Orce, formaba parte de este equipo.

Gibert hijo siempre reivindicó la importancia de volver a retomar los trabajos de su padre en Venta Micena, algo que siempre ha defendido el alcalde de la localidad, José Ramón Martínez.

Sin embargo, la Consejería de Cultura sólo permitió que el pasado verano se llevara a cabo una prospección para recabar datos del terreno a cargo de un equipo pluridisciplinar de la propia Delegación de Cultura, encabezado por Beatriz Fajardo.

La intención de Cultura era que la información obtenida se incluyese en el Plan Director del Altiplano, que lleva ya dos años y medio de retraso y que, según indica el delegado de Cultura, Pedro Benzal, "está a punto de concluir".

Según señaló el responsable, los trabajos realizados por el equipo dirigido por Fajardo, que contaron con un presupuesto de 60.000 euros "nos ha venido muy bien para determinar todo lo que son los puntos de interés de investigación en la zona".

Sin embargo, el alcalde de Orce considera "escandalosa" esta partida, con la que la Consejería de Cultura, bajo su punto de vista, ha tratado de "maquillar la inactividad que hay en ese yacimiento". Y es que, bajo su punto de vista, "se han gastado esa enorme cantidad de dinero en un inventario de yacimientos que ya estaban catalogados para acallar a todos los que exigimos que debe haber movimiento en los yacimientos".

Detalles: Calle Mayor y Tercias

2010-05-29T12:51:00.011+02:00

La calle mayor está flanqueada por impresionantes casas con orígenes en los siglos que van desde el XVI al XIX, que aunque descuidadas en su mayoría, conservan detalles arquitectónicos y ornamentales destacables, como los cierres con su cubierta de cinc, o sus puertas, con herrajes y tiradores de gran calidad. Aquí tenemos una muestra, aunque podían ser más. Siguiendo las agujas del reloj: aldaba de estilo georgiano del núm. 16 de la calle Mayor, aldabas de otra casa, cierre y escudo del núm. 4 de la calle de las Tercias, y aldabas de la "casa del marqués".
El urbanismo de Huéscar bien merecería un estudio, y más cuando en pocos años se han dejado perder importantes zonas urbanas, como las Tercias, los edificios antiguos de la Alhóndiga, o algunos restos de las murallas.

«No creo que sea humano el hueso de Orce», dice Arsuaga

2010-05-12T22:12:00.002+02:00

09.05.10 - 02:21 -
J. L. TAPIA GRANADA.
«Soy fan de Orce, pero a mí no me parece que el hueso encontrado por Gibert fuera humano, al menos ese», señaló el paleoantropólogo y director del famoso yacimiento de Atapuerca, Juan Luis Arsuaga. El resto encontrado en el yacimiento granadino, de ser autentificado como humano, se convertiría en el homínido más antiguo de Europa, más allá del que habitara Atapuerca. «Pero no sólo es un hueso lo que da interés a un yacimiento», añadió el investigador. Arsuaga elogió la magnitud e importancia de los yacimientos existentes al Norte de Granada, «que son fantásticos y lo que importa de ellos es la gran información que aportan, y es un conjunto espléndido y muy rico en ese sentido». «Tengo una gran valoración de esos yacimientos, cuyos restos parece que son más antiguos que los de Atapuerca», añadió.
Juan Luis Arsuaga participó ayer en la gran fiesta de aniversario del Parque de las Ciencias de Granada con una lectura de textos de Darwin. «Pero no me preguntes por la cuestión religiosa», dijo Arsuaga ante su hartazgo sobre quienes condenan a Darwin y su teoría de la evolución de las especies. «Las teorías de Darwin se encuentran muy superadas al igual que los descubrimientos de Ramón y Cajal, y es un personaje histórico, objeto de estudio por parte de los historiadores», comentó el paleoantropólogo. Arsuaga, en la misma línea, señaló que «al ser Darwin un personaje histórico la controversia sobre sus teorías pierde vigencia». Según el investigador, «los especialistas en genética no podrían seguir las teorías de Darwin en ese sentido, porque estaban equivocadas».
Un fan del parque
Arsuaga confesó ser «un fan del Parque de las Ciencias de Granada, un espacio dedicado al aprendizaje». El especialista opina que «la ciencia requiere cierta concentración, como los sudokus, y hay que dedicarle su tiempo y esfuerzo, pero la satisfacción que da es inmensa y uno se siente como más inteligente». Arsuaga comparó los museos dedicados a cuestiones científicas con los auditorios musicales, «a los que el público va a escuchar música. A los centros de ciencia se acude a aprender».

El Altiplano es de Cine: el Discípulo

2010-03-23T16:40:00.001+01:00

Detalles: escudos heráldicos

2010-03-21T20:38:00.005+01:00

Escudo de la casa de los Peralta (calle del Ángel) y de la casa de Manuel Peralta y Valte o de Mariana Pineda (calle Mayor). Son los mismos motivos heráldicos, pero varían la forma y la disposición de los adornos, ya que los lambrequines (hojas o plumas que bordean al primero) son cambiados en el segundo por un marco, y el yelmo de hidalguía en el segundo parece estar sobre una cornisa y mirando no se sabe donde.

Los castillos de al-Andalus: exposición en Baza

2010-03-02T20:48:00.003+01:00

La obra social de la Caixa muestra durante estos días en Santo Domingo (en Baza) una de sus exposiciones didácticas. Está bastante interesante, ya que crea un clima envolvente y evocador donde podemos sentir los sonidos y los aromas de las fortalezas de al-Andalus. Encontraremos explicaciones sobre las técnicas constructivas, las armas y la vida cotidiana, todas ellas con bonitas recreaciones de ambientes y objetos. Hasta el 17 de Marzo en el Centro Cultural Santo Domingo.

Asa de lucerna de Torralba

2010-02-19T23:51:00.004+01:00

Un alumno me trajo hoy una "piedra" que había encontrado por Torralba. Se trata de un asa de candil, con restos de barniz color marrón mate, con dos acanaladuras de adorno en el canto. Seguramente perteneció a una lucerna romana. Le eché unas fotos con el móvil. Según cuenta los tractoristas encuentran por allí muchos "hoyos de los moros" cerrados con tapas, y tinajas redondas, con la boca muy gorda. Está claro que son silos y dolias. Estas últimas se solían semienterrar en las dependencias de la propia villa, lo que hace pensar en lo que se podría recuperar de ella y que se está dejando perder lentamente.

Declarada Monumento la Iglesia de Santa María de la Quinta Angustia en Puebla de Don Fadrique

2010-02-02T18:07:00.002+01:00

El templo del siglo XVI conjuga elementos de estilo gótico y renacentista.

El Consejo de Gobierno acordó hoy inscribir en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, con la categoría de Monumento, la Iglesia de Santa María de la Quinta Angustia en Puebla de Don Fadrique . Este templo del siglo XVI, que conjuga elementos de los estilos gótico y renacentista, es un claro ejemplo del programa edificatorio desarrollado tras la conquista cristiana del Reino de Granada.

La iglesia consta de tres naves con la misma altura. Cada una está compuesta por cuatro tramos separados por pilares, salvo el de los pies de la nave del Evangelio, ocupado por la capilla bautismal sobre la que se alza una torre de tres cuerpos y campanario. Completan el edificio la sacristía y el presbiterio, donde se encuentra el retablo mayor.

Entre otros elementos singulares, destacan las dos portadas renacentistas del templo. La principal remite a modelos toledanos, mientras que la lateral, más antigua, es de estilo plateresco y cuenta con un capitel corrido decorado con cabezas de angelotes.

La declaración de la Iglesia de Santa María de la Quinta Angustia como Monumento incluye 18 bienes muebles. Entre ellos sobresalen las esculturas de la Inmaculada Concepción y la Dolorosa (ambas del siglo XVII), las pinturas 'Lágrimas de San Pedro' (XVII) y 'San Antonio de Padua' (XVIII) y varias piezas de orfebrería de los siglos XVII, XVIII y XIX.

El decreto aprobado por el Consejo de Gobierno establece, finalmente, una zona de protección en torno al edificio que incluye las parcelas, inmuebles y espacios públicos y privados de la plaza de la Iglesia, el Callejón Tercia y las calles Coronel Capaz, Barroeta, Juan José Clemente y Carretera de la Iglesia.

La Puebla revive 500 años de historia en su tradicional Pregón de Ánimas

2009-12-29T19:00:00.001+01:00

Juan Miguel Alonso, puebla de don fadrique.Actualizado 26.12.2009 - 05:01

Las fiestas de la Puebla de don Fadrique estrenaron ayer su reciente título de Fiesta de Interés Turístico Andaluz. Por la mañana tuvo lugar el tradicional Pregón de Ánimas 2009 desde el balcón principal de La Bolteruela, un edificio cargado de historia situado en la plaza.

Dos de los Inocentes dieron lectura a dicho pregón, el cual relató de manera sarcástica y humorística los principales acontecimientos y casos ocurridos en el pueblo durante todo el año.

No han quedado fuera de estas estrofas, carentes de toda licencia métrica pero llenas de sentido, el alcalde y los futuros alcaldables, las promesas incumplidas de su equipo de gobierno, el caso del perro y el Policía Local, el enfermero Pruden, los solterones, la cosecha de almendra, la crisis, el cierre de algún bar y las competencias entre comercios, la dificultad de conseguir un préstamo, la calidad del agua potable, las mujeres y su asociacionismo, la gripe, la Guardia Civil y su servicio especial del Seprona, y como desde hace más de 500 años, mención especial a la Piedra de la Rendija y a la Sierra del Calar.

Hasta el próximo día 29 la Puebla de Don Fadrique estará de fiesta, ahora la Música de Pascua visitará durante estos días todas y cada una de las casas de esta población del norte de la provincia. Por las tardes se celebrarán los tradicionales bailes de pujas, donde los mozos podrán bailar con las mozas siempre que paguen el importe requerido por el Cascaborras o el Inocente que esté bailando con ella.

También dos tradicionales Entradas, donde se escenificarán las luchas que se producían entre los poblatos y los visitantes. Una fiesta invernal singular y cargada de tradición bien guardada, una cita imprescindible para los amantes del turismo y de las costumbres, a los que no se les debe olvidar cargar los bolsillos con calderilla, salvo que quieran probar el "calor" de la cascaborra en la espalda

La tejera árabe de Castril recupera su actividad después de veinte años

2009-12-29T18:50:00.001+01:00

Los hornos vuelven a cocer teja y solerías de forma artesanal, pero con mejores medios

J. M. Alonso / Castril, castril Actualizado 28.12.2009 - 05:01

Los hornos de la tejera árabe de Castril han vuelto a encenderse para cocer teja y solerías, recuperando así una actividad que se había desarrollado desde tiempo inmemorial y que cesó hace ahora veinte años, por deficiencias de las infraestructuras de la tejera.

Recuperar las dos actividades artesanales más señeras del municipio, como son el vidrio soplado y la teja árabe, fue un objetivo prioritario para el Ayuntamiento de Castril, que ha contado con el apoyo económico del Servicio Andaluz de Empleo de la Junta, a través de dos talleres.

Ahora, la familia que generación tras generación había desarrollado la actividad de la tejera, a la que no en vano apodaban Los Tejeros, ha vuelto a iniciar la producción de la teja árabe. Lo hacen de forma artesanal, pero también con mejores medios técnicos para la manufactura.

El Ayuntamiento tramita nuevas ayudas para adquirir maquinaria y buscar mercado para esos productos.

Las tradiciones de la Pascua en la comarca de Huéscar

2009-12-12T18:38:00.006+01:00

El día de la Purísima comenzó la Navidad en el Norte de la provincia. Las poblaciones de Huéscar y Puebla de Don Fadrique inauguraron las Pascuas con la rifa del Marrano de San Antón, los primeros, y con la Noche de Despertadores, los segundos. Y es que como se dice por estos lugares "desde la Purísima hasta San Antón, Pascua y Fiestas son".

En Huéscar, la tradicional rifa del Marrano de San Antón, que este año ha correspondido a José Antonio Romero, congregó e invitó a vino del país y frutos tradicionales a cientos de personas que, aprovechando para ver el marrano, tomaron el aperitivo totalmente gratis. Cerca de 25.000 papeletas, cada una con su nombre, se metieron el saco del sorteo y sólo una con la palabra marrano. El agraciado es el nombre inmediatamente leído a la papeleta que pone marrano. Sin duda aquí se pone en funcionamiento aquello de precios de crisis, por tan solo 20 céntimos de euro se obtiene un marrano, en este caso de 185 kilos en vivo.

En Puebla de Don Fadrique fue la música la gran protagonista. Como cada año, la Hermandad de las Ánimas Benditas sale por el pueblo llamando a todos los hermanos, provista de guitarras, zambomba, pandereta, platillos y clarinetes, para anunciarles que comienza la Pascua en La Puebla, y que acudan al Rosario de la Aurora y a la misa que se va a celebrar coincidiendo con los primeros claros del día.

Y es que la Navidad en el Altiplano se celebra con un sabor especial: el del "vino del país", la mistela, los hojaldres, mantecaos caseros, roscos, las matanzas, la fiesta de las migas de Galera... vamos, que cogemos fuerza para los duros inviernos de la zona.

(Adaptado de Granado Hoy)

Un arqueólogo de Atapuerca dirigirá excavaciones en Orce

2009-11-26T23:48:00.002+01:00

Cultura adjudica los trabajos de investigación durante dos años en los yacimientos granadinos al profesor catalán Robert Sala

La Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía ha adjudicado las excavaciones de Orce a un equipo de investigación coordinado por el arqueólogo Dr. Robert Sala, de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, quien tiene una amplia experiencia como arqueólogo y participa en las excavaciones de Atapuerca (Burgos), informa la Junta en un comunicado.
El equipo investigador que se hará cargo de las excavaciones de Orce incluye personal técnico e investigador del Instituto catalán de Paleontología Humana y Evolución Social (asociado a la Universidad de Tarragona), del Centro Nacional para la Investigación de la Evolución Humana (con sede en Burgos), de las Universidades de Barcelona, Granada y Málaga, y del Museo Arqueológico de Granada. Algunos investigadores de este nuevo equipo son antiguos colaboradores de José Gibert y ya habían trabajado en Orce, según la mencionada nota.
Al concurso público para la investigación de esta zona del norte de la provincia, que se convocó exactamente para «la redacción y posterior ejecución de un proyecto general de investigación denominado 'Primeras ocupaciones humanas en el Pleistoceno Inferior de la cuenca Guadix-Baza', concurrieron dos únicos solicitantes: el equipo ya citado y otro, coordinado por la prestigiosa arqueóloga Sarah Milliken, doctorada por la Universidad de Oxford (Inglaterra) y profesora de la misma universidad. Sarah Milliken es especialista en el Paleolítico Inferior, tiene una dilatada experiencia profesional de más de 20 años y ha trabajado en diferentes yacimientos de Italia e Inglaterra. Como especialista en la materia, ha estado en diversas ocasiones en la depresión de Guadix-Baza y es conocedora de los dos yacimientos que han sido objeto de este proyecto del que formaba parte Luis Gibert, que no participará por tanto en las futuras excavaciones.
170.000 euros
Los trabajos se realizarán durante 2010 y 2011 y el presupuesto con el que contarán los investigadores, según datos facilitados por la Junta, ronda los 170.000 euros e incluye una partida muy considerable para la difusión de los resultados y la adecuación de los yacimientos para que puedan ser visitados.

Restos encontrados en la carretera de las Santas hacia la Puebla

2009-11-25T20:51:00.006+01:00

Cerámica con esmalte melífero y manganeso
Pequeños resto óseos

Fragmentos cerámicos en superficie

Aquí os pongo unas imágenes de hace un par de años, cuando un paisano me avisó de que en un punto del talud de la carretera que lleva de la ermita de las Santas a la Puebla habían aparecido restos de huesos. Nos acercamos y encontramos un fragmento de cráneo en unos niveles de profundidad próximos al estrato geológico, y además con un torus supraorbital (la parte baja de la frente, vamos) bastante prominente. Pero después de realizar una "prospección" en el entorno pudimos llegar a la conclusión de que se trataba de enterramientos del periodo islámico, ya que en superficie pudimos encontrar cerámicas vidriadas y mampuestos amontonados que posiblemente formaran parte de alguna alquería, sin que se pueda precisar más a falta de un estudio más profundo.

No es que sean muy impresionantes, pero bueno, son la prueba del poblamiento que hubo por allí, y de que la zona tiene un potencial impresionante, con yacimientos aún por descubrir, como este cuyos restos acabarán perdiéndose por efecto de la erosión al haber quedado al descubierto.

La Guerra de las Alpujarras, objeto de un nuevo itinerario cultural

2009-09-15T13:15:00.004+02:00

El centro urbano de Galera contará desde el próximo mes con ocho paneles informativos con ilustraciones y textos sobre la sublevación de 1569
Jesús María García / Galera Actualizado 15.09.2009 - 11:59 (Granada Hoy)

Juan de Austria se encargó del asedio contra los sublevados

Por iniciativa de la Asociación de Turismo Altiplano de Granada y englobado en el Plan Turístico de la Comarca de Huéscar, se va a proceder -antes de la finalización de este mes- a la instalación de ocho paneles informativos en el cerro de la Virgen de la Cabeza, situado en el casco urbano de Galera. En los referidos paneles se explica paso a paso -con dibujos y textos- el destacado protagonismo que tuvo esta villa en la llamada Guerra de Las Alpujarras entre 1569 y 1570, ya que tuvo que intervenir en ella don Juan de Austria con unos doce mil soldados, incluidos los famosos Tercios de Nápoles. El proyecto, ejecutado por la Editorial Altiplano de Granada y financiado en su 60% por la Consejería de Turismo, Comercio y Deportes de la Junta de Andalucía y el 40% por el Ayuntamiento de Galera, tendrá un coste total de 16.440 euros.

El cerro de la Virgen de la Cabeza fue el solar donde se situaba la Galera morisca hasta el momento de la sublevación de todo el antiguo Reino de Granada en 1567. Planteada la sublevación de los moriscos en Las Alpujarras, los habitantes de Galera -en su práctica totalidad musulmanes falsamente convertidos al cristianismo- fueron animados para que se sumasen a aquellos con la promesa de una ayuda que sólo les llegó en parte. Previniendo más que seguros ataques por parte de los cristianos, moriscos de Huéscar, Orce y Castilléjar se refugian en Galera. Una vez sublevados, y después de haber superado con éxito el intento de los cristianos de Huéscar de apaciguarlos, sufrieron un primer asedio por parte del marqués de los Vélez. Éste resultó infructuoso por las enormes dificultades orográficas que presentaba el lugar para su asalto, pese a haberlo intentado en varias ocasiones, incluso con utilización de piezas artilleras.

El ejemplo de Galera, si obtenía la victoria, podía ser peligrosamente imitado por los moriscos del cercanísimo reino de Murcia, densamente poblado de ellos. Por ello es personalmente Felipe II quien ordena a su hermanastro don Juan de Austria -en este momento coordinado las labores de guerra en Granada- que "arranque el padrastro de Galera" a cualquier precio.

En los primeros días de enero de 1570 llega Austria a Galera y, después de reconocer sus características, la somete a un riguroso cerco y asedio. Para ello cuenta con unos doce mil soldados, entre los que sobresalen los afamados Tercios de Nápoles. Pero aún así, a pesar de la enorme superioridad numérica frente a unos tres mil sublevados, aun utilizando masivamente la artillería, pese a los varios asaltos fallidos, los sitiados no ceden y los asediadores optan por excavar secretamente galerías subterráneas que lleguen hasta las fortificaciones donde colocan cargas explosivas. Y esa es la clave. Tras volar las defensas, el 7 de febrero entran al asalto los cristianos y se desarrolla una batalla que dura desde las ocho de la mañana hasta la cinco de la tarde. Cientos de muertos cristianos y más de dos mil moriscos cierran una tragedia que, años después, utiliza Calderón de la Barca para componer su obra titulada Amar después de la muerte.

'Nature' reconoce la presencia de restos humanos en Orce

2009-09-04T21:06:00.002+02:00

Acumulación de restos en Venta Micena causada por una hiena

La comunidad científica internacional destaca la importancia de unos yacimientos arqueológicos en Granada que se encuentran abandonados por la Junta de Andalucía

JOSÉ UTRERA GRANADA (IDEAL)

La comunidad científica internacional ha puesto de relieve la gran importancia que tienen los yacimientos paleontológicos del sureste español. Dos de ellos se encuentran en Murcia, pero todos los demás están localizados desde hace décadas en la provincia de Granada, más concretamente en la cuenca Guadix-Baza, que incluye a la comarca de Huéscar. En esta zona granadina se encuentran los más emblemáticos yacimientos como Venta Micena, Fuente Nueva 1 y 3, Barranco de León, Cúllar 1, Huéscar 1 y ahora también la Solana de Zamborino, en Fonelas, donde han sido halladas hachas de 900.000 años de antigüedad. Esta última área arqueológica se ha visto reflejada en las páginas de la revista 'Nature', gracias a un artículo de los doctores Gary Scott y Luis Gibert.
Es la primera vez que los yacimientos de Granada y Murcia son noticia en esta revista que, según la agencia 'Thomson Reuters', es actualmente la más prestigiosa y de mayor impacto dentro del mundo de la ciencia. Las noticias que se publican en 'Nature' generan siempre estado de opinión a nivel internacional.
El doctor en Geología e investigador del Berkeley Geochronology Center de California, el español Luis Gibert, ofreció una rueda de prensa en la que explicó la importancia de las investigaciones realizadas en los yacimientos de Solana de Zamborino y Cueva Negra, en Caravaca. En esta exposición también participó el profesor Gary Scott a través de vídeo conferencia desde California.
Mientras que el equipo de investigadores del que forma parte Luis Gibert y otros muchos sigue empeñado en sacar a la luz la importancia científica de la Cuenca Guadix-Baza- Huéscar, la Consejería de Cultura y su responsable, Rosa Torres, sigue mirando para otro lado o inventándose y tramando artimañas administrativas que dificultan los trabajos en los yacimientos de la cuenca. La última traba consiste en la fórmula de autorización de las excavaciones, que exige a los solicitantes ser titulados en Humanidades. Lo más sangrante es que impide a gran parte de la comunidad científica, que no humanista, poder investigar libremente o simplemente conseguir una autorización.
Exigencias andaluzas
Luis Gibert indicó que, según la reglamentación de la Junta, él con su titulación y experiencia no puede investigar en Granada pero sí en Murcia o en cualquier otro lugar fuera de Andalucía. Según las normas de la Consejería de Cultura en Andalucía, no podrían investigar los actuales equipos responsables de Atapuerca, los de José María Bermúdez de Castro, Juan Luis Arsuaga y compañía. Tampoco pueden, según esta normativa, solicitar excavar en los dos yacimientos donde la Junta ha decidido que continúen los trabajos, en Barranco de León 5 y Fuentenueva 3, en Orce. Casualmente, los investigadores de Atapuerca suelen visitar Orce para estudiar sus fósiles y compararlos con sus hallazgos.
Durante su comparecencia ante los medios, Luis Gibert no entró en polémicas con la Junta de Andalucía, pero sí dijo que es muy necesario poder investigar en los yacimientos granadinos, algo que espera que ocurra después del artículo científico publicado en 'Nature' y que confirma la existencia de restos humanos en Orce, que serían los más antiguos de Europa.
Mientras tanto, los responsables continúan denegando permisos y no prestando la atención e inversión que se merecen los yacimientos de la cuenca Guadix- Baza-Huéscar, donde hace años se anunció una inversión de 1.200 millones que no se llegó a realizar, y donde ahora la Consejería de Cultura pretende aplicar un denominado plan director.
Los responsables de la Consejería de Cultura manifiestan que los permisos y las excavaciones no se heredan, en clara alusión a Luis Gibert con respecto a su padre, José Gibert, el descubridor del 'Hombre de Orce', el más antiguo de los hallados en Europa.
El alcalde de Orce defiende que si los permisos de excavación no se heredan, tampoco se puede heredar la marginación y persecución de la Junta hacia todo lo que lleve el apellido Gibert.
Por otra parte, Luis Gibert destacó la importancia de la antigüedad de las hachas encontradas en Fonelas, pues doblan a las halladas en Europa. Gibert cree que si se excava en Fonelas, un yacimiento abandonado desde hace 30 años, posiblemente se encuentren restos del 'homo ergaster'. El científico dijo que los propietarios de los terrenos de los respectivos yacimientos de la cuenca han mostrado su interés por facilitar el trabajo de los investigadores.

Huéscar salda su guerra con los daneses

2009-08-23T14:20:00.003+02:00

Imágenes: Representación del gobernador de Nuevo México, el oscense Rodríguez Cubero; Amigos de Ecuador; tropas danesas.

Más de seiscientos figurantes toman la calle de la ciudad para conmemorar el bicentenario de la declaración de guerra a Dinamarca, un malentendido que dos siglos después ha servido para homenajear al país nórdico

Juan Miguel Alonso / Huéscar Actualizado 23.08.2009 - 01:00

Huéscar se echó ayer a la calle para conmemorar una guerra que tuvo como detalle más peculiar que nadie la ganó ni la perdió, por el simple hecho de que no hubo tal guerra. Ni tampoco muertos o heridos. Así debería ser siempre.

Más de seiscientos actores y figurantes participaron en el espectacular desfile por las calles de Huéscar. Cumpliendo todas las previsiones, el Gran Desfile de las Culturas por la Paz llegó a reunir a más de cinco mil personas entusiasmadas durante todo el recorrido con la música, los trajes, los atuendos y la pólvora.

El listado de participantes parecía interminable: la Banda de Gaitas y Tambores Fray Pedro Soler, los Amigos de Ecuador de Cáñar, los Moros Haufí de Benamaurel con la Charanga Benacuba, los Caballeros de Santiago de Caravaca de la Cruz, la Charanga Vikinga Show Chantres, Romanos y Cartagineses de Cartagena, la Banda Joven de Huéscar, una representación del Pueblo de Huéscar en el 1809, Regimientos de Artillería Imperial Francesa y Milicias Provinciales de Bailén y la Asociación Histórico Cultural de Voluntarios de la Batalla de Bailén.

El protocolo de la conmemoración fue exquisito. Una vez que llegaron a la Plaza Mayor, fueron recibidos por la autoridades de Huéscar y Dinamarca, el alcalde de la ciudad pasó revista a las tropas y, acto seguido, el concejal Manuel García Domínguez, leyó el bando declarando la guerra. Desde este momento comenzaron las hostilidades y se escenificaron las escaramuzas entre las tropas, hasta que los españoles consiguieron empujar a los daneses hasta la puerta del ayuntamiento. Fue entonces cuando el alcalde de Huéscar dio lectura al Manifiesto por la Paz, con la firma del propio alcalde y el representante de la embajada danesa.

Aunque en estos días ya se ha hablado largo y tendido del asunto, no vendría mal recapitular una vez más y recordar que fue el 18 de septiembre de 1809 cuando Huéscar declaró la guerra nada menos que a un país, Dinamarca. Juan de Murcia y Montero, por entonces alcalde de la localidad, instó a los oscenses a "atacar a las fuerzas danesas en cualquier parte que se hallen". Al parecer, había que vengar ciertos insultos que se habían recibido.

La guerra, que en realidad nunca llegó a producirse, culminó en 1814 con un tratado de paz entre España y Dinamarca, pero la noticia, o no llegó a Huéscar, o no se transmitió, y no fue hasta 1981 -o sea, que entre uno y lo otro llovió lo suyo- el Ayuntamiento inició un proceso de negociación que acabó, el 11 de noviembre de ese año, con la firma -la nueva firma- de la paz.

Un malentendido, un olvido o como quiera llamarse, pero en cualquier caso algo que merece una celebración. Y como dos siglos es una fecha redonda, el Ayuntamiento decidió que este año sería.

Con desfile popular y también con homenajes. Fue el viernes cuando, en otro concurrido acto, se impuso ayer la Medalla del Bicentenario de la Paz al embajador de Dinamarca, Niels Pultz, y a quienes trabajaron por la firma del armisticio y el estrechamiento de los lazos de amistad entre ambos bandos.
Granada Hoy

El botellón no entiende de historia

2009-08-19T00:59:00.006+02:00

Jóvenes de Huéscar acceden de noche a la Torre del Homenaje, monumento del siglo XIII recién restaurado por Cultura, y cuelgan sus 'quedadas' en Tuenti

JOSÉ UTRERA HUÉSCAR

Desde hace varios meses, jóvenes de Huéscar están accediendo a la Torre del Homenaje, un monumento del siglo XIII, para hacer botellón en su interior. De hecho, ya se han detectado daños y desperfectos en el conjunto arquitectónico que, recientemente, ha sido restaurado por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía con una inversión de más de 600.000 euros. El Ayuntamiento de la localidad ha mostrado su preocupación por los daños ocasionados pero, sobre todo, alerta del peligro que supone el acceder de noche a la parte superior del edificio donde aún hay listones de madera sin asegurar que pueden provocar un accidente de fatales consecuencias si alguien se cae desde lo alto del mismo y desde el que, por cierto, se contempla una impresionante vista de Huéscar.
La intranquilidad municipal ha llegado a tal límite que la semana pasada el propio alcalde, Agustín Gallego, acompañó a los técnicos de la Delegación de Cultura en una visita al monumento para indicarles los desperfectos y, a la vez, las deficiencias que tiene el edificio desde su rehabilitación siguiendo el proyecto del arquitecto Antonio Jiménez Torrecillas, que recibió una mención especial del V Premio Europeo del Espacio Público Urbano por este trabajo de rehabilitación del patrimonio histórico oscense.
Sin embargo, en Huéscar muchos piensan que una cosa son los diseños y, otra, la seguridad y confortabilidad y uso de este emblemático torreón.
Los jóvenes de la localidad entran al interior de la Torre del Homenaje por la puerta. Un acceso automático diseñado en acero, que tiene la peculiaridad de no cerrar completamente el hueco del mismo. Pese a ser una entrada estrecha, la puerta lo es más aún y la gente se cuela por los lados sin ningún problema.
El atrevimiento de los jóvenes que acceden al interior del edificio es de tal magnitud que, tras sus incursiones, cuelgan las fotos y vídeos en la red social eminentemente juvenil Tuenti.com.
Labores de rastreo
No obstante, la Policía Local lo va a tener muy fácil a la hora de identificar a parte de los jóvenes que hacen botellón en el interior de la Torre del Homenaje o que simplemente la visitan cada vez que quieren. Sólo tiene que rastrear Tuenti. Curiosamente, hace unas semanas un edil municipal se quejaba de lo fácil que los jóvenes tienen el acceso al edificio y si mirara Tuenti, no cabe duda que se llevaría una sorpresa.
Ante todas estas circunstancias, el alcalde de Huéscar ha pedido a la Delegación de Cultura que adopte cuanto antes las medidas necesarias para reparar los desperfectos ocasionados en lo que fue una torre vigía construida con bloques de piedra procedentes de villas romanas y, hoy día, un edificio moderno que ha sido bautizado por el pueblo como 'For Apache'.
El objetivo del proyecto de restauración de esta torre, 600 años después de su construcción, es precisamente restaurar la visión de su horizonte. Se trata de encaramarse y poder contemplar desde su alto mirador un paisaje que evoca las empalizadas medievales como si fuera una nueva torre vigía.´

ENLACES:
http://www.jesusgranada.com/homenaje/

http://www.bienalx.es/?p=1742

Bicentenario de la declaración de guerra a Dinamarca

2009-08-16T19:56:00.009+02:00

Imágenes superiores: Libro de actas capitulares de 1809 en el que se recoge la declaración de guerra con fecha de 11 de noviembre; prensa de la época con la noticia de la firma de la paz. Imágenes de la exposición del Archivo Municipal sobre el Bicentenario, en el Pósito de Huéscar.

El viernes 14 de agosto se presentaron los actos con los que el próximo fin de semana se va a conmemorar la declaración de guerra contra la Dinamarca por parte del cabildo oscense, además de inaugurarse una exposición en el Pósito sobre el mismo tema. Los hechos tuvieron lugar en 1809, por lo que se cumplen doscientos años. Esta declaración de guerra tan curiosa, de un pueblo a un Estado, hay que observarla en la caótica situación política en que quedaban los territorios españoles tras la abdicación de Fernando VII y Carlos IV en Bayona, claudicando ante los franceses, que quedaron como dueños del país bajo la corona del hermano de Napoleón.

El pueblo opositor a los franceses se había organizado en Juntas, que para una mejor organización de la lucha se habían puesto bajo el mando de una Junta Suprema creada tras la batalla de Bailén. Esta Junta, rompió relaciones con Dinamarca por lo siguiente: como antiguos aliados de los franceses hasta los sucesos del 2 de Mayo, España había aportado tropas para las campañas napoleónicas en Europa, algunas de las cuales habían quedado retenidas en Dinamarca (la División del Norte, al mando del Marqués de la Romana) al cambiar la situación de aliados a enemigos. En la situación de "semivacío de poder" en la que quedaban los territorios hispanos, que se debatían entre las órdenes de la Junta Suprema y las de los franceses y su rey José I, un ayuntamiento como el de Huéscar pudo realizar esa declaración, que quedó en el olvido hasta 1981, en que se firmó la paz.

Los actos que se prepararán para el día 21 y 22 de agosto, son los siguientes (pincha la imagen para ver en grande):

Destaca el Gran Desfile de las Culturas por la Paz, en el que participarán un gran número de grupos recreacionistas.

Enlaces:
http://www.laopiniondegranada.es/comarcas/2009/08/16/fiesta-paz/146602.html

http://www.ideal.es/granada/prensa/20061110/provincia/entre-huescar-reino-dinamarca_20061110.html

http://www.elpais.com/articulo/ultima/DINAMARCA/ESPAnA/DINAMARCA/GRANADA/Firmada/paz/Huescar/elpepiult/19811113elpepiult_6/Tes

Los nuevos secretos de Tútugi

2009-08-10T20:32:00.003+02:00

El repertorio monumental y arquitectónico de la antigua ciudad se amplía con las últimas excavaciones

Jesús María Rodríguez , galera Actualizado 10.08.2009

No es probable que la niña Marta, cuando soñó allá por 1915 que sobre el techo abovedado de su cueva del barrio de El Real había un tesoro, vislumbrara que su nombre iba a estar asociado para siempre con dos de los más importantes yacimientos arqueológicos de los casi cincuenta que hay en el término municipal de Galera.

Nadie sabe cómo aquella chica, perteneciente a una humildísima familia de obreros del campo, intuyó que en el cerro en donde estaba excavada su vivienda -una escueta cueva en donde dicen sus descendientes que no había ni sillas para sentarse- se escondían sorprendentes tesoros. Lo cierto es que logró comunicar el entusiasmo a su familia, después de haberlo soñado durante tres días consecutivos, para descubrir valiosos escondrijos en el seno de la tierra. Y a ello se aplicaron durante algunos días.

La aparición de restos de vasijas extrañamente decoradas, así como fragmentos de sillares, columnas de mármol y cimientos de construcciones, desataron la codicia de los vecinos y en pocas semanas el cerro de El Real se pobló de gentes afectadas por una ibérica "fiebre del oro", que esperaban que la diosa Fortuna les señalase con el dedo. Ninguno de ellos sabía, y probablemente nunca lo llegaron a saber, que estaban en los niveles superiores del posteriormente emblemático cerro de El Real, solar de la ciudad ibérica de Tútugi, que fue romanizada y considerada como municipio entre los siglos II y III.

La casualidad hizo que por aquellos días estuviesen en Huéscar estudiando las pinturas rupestres de la Piedra del Letrero el abate francés H. Breuil -la máxima autoridad europea en la materia- y el boticario aficionado a la arqueología Federico de Motos. Al llegar a sus oídos que "en Galera han descubierto un tesoro" se dispusieron a investigar de qué se trataba. Una vez en el lugar y debidamente informados por las autoridades locales, toparon con los restos una impresionante ciudad que inmediatamente catalogaron como romana. Sin embargo, su espíritu científico les impidió conformarse con ello y decidieron localizar la necrópolis -muy poco les costó pues los "tesoreros" habían llegado ya a ella con sus destructivas actividades- en donde durante cientos de años aquellos antepasados enterraron a sus muertos. Y la encontraron. Estaba al norte de la ciudad antigua, al otro lado del río. Y, además, prácticamente intacta. Luego se sabría que era la más extensa de España.

Sucesivas intervenciones entre 1916 y 1918 desvelaron un mundo casi desconocido para los historiadores de ese momento como era la Cultura ibérica. O hispánica, como entonces la denominaron. Varios centenares de sepulturas, algunas realmente espectaculares, ofrecieron a los asombrados ojos de los arqueólogos el refinamiento de aquella civilización que hacía unos 2.500 años que se había iniciado en el Levante y Sureste peninsular bajo el patrocinio cultural nada menos que de la Grecia clásica. A la vista de la abundancia, calidad e importancia de los hallazgos, el Estado español declaró como monumento nacional toda el área (ciudad y su necrópolis) como Monumento Histórico Nacional en junio de 1931.

A partir de aquí, el abandono. Durante más de ochenta años nadie hizo cuentas de estos vestigios y se llegó a pensar que todo habría desaparecido. Hasta que en el verano del año 2000 un campo de trabajo demostró que era posible la recuperación, lo que ha traído como consecuencia varias intervenciones para su restauración y puesta a punto para visitarla, al estilo del Castellón Alto.

En los últimos meses se han desarrollado trabajos de restauración y excavación, subvencionados por el Ministerio de Fomento (75%) el Ayuntamiento de Galera (25%) con una cantidad total de 444.673,54 euros. La dirección de los trabajos fue encargada de María Oliva Rodríguez-Ariza, del Centro Andaluz de Arqueología Ibérica y profesora de Prehistoria de la Universidad de Jaén, contando con la colaboración de las arqueólogas Ana Tapia Espinosa y Mercedes Beatriz Luna Collantes y un grupo de 12 obreros. El proyecto de puesta en valor ha sido realizado por la arqueóloga María Oliva Rodríguez-Ariza y los arquitectos Juan Carlos García de los Reyes y Lucia Valero Martín.

En esta ocasión se han restaurado cuatro túmulos excavados en la campaña de 2006, algunos de ellos tan importantes como el número 20, donde apareció la famosa diosa de Galera. Esta intervención "nos amplía el repertorio monumental y arquitectónico que los habitantes de la Tútugi ibérica crearon para enterrar a sus muertos" dice la doctora Rodríguez. Así, en el túmulo 20 se puede admirar, cuando esté concluido, un lugar de enterramiento que posteriormente se convierte en una especie de "santuario" con pavimento pintado en rojo y blanco que reproduce el llamado "lingote chipriota", símbolo sagrado entre los pueblos del Mediterráneo del milenio I antes de Cristo.

"En el túmulo 50, -sigue informando la directora-, es posible que estuviera instalada una gran escultura pintada de rojo, algunos de cuyos fragmentos pudimos recuperar en la campaña anterior". Para facilitar el recorrido de los visitantes, se contemplan trabajos de mejora de los caminos que conforman esta ruta que se están ejecutando ya.

María Oliva manifiesta además que "los resultados de la excavación, han sido magníficos, descubriéndonos nuevos ejemplos de una arquitectura funeraria excepcional, con cámaras subterráneas de enormes dimensiones", y añade que "la investigación de todo lo recuperado, actualmente en curso, está definiendo la cronología de los túmulos excavados, el comienzo y desarrollo de la necrópolis, su estructuración y como reflejo de la estructura política y social del oppidum ibérico de Tútugi entre los siglos V y II a.C. Todo ello hace que la necrópolis sea única en cuanto a su extensión y al tamaño de sus túmulos, creando una monumentalización del espacio en el que se ubica y no sólo de las estructuras funerarias", concluye la arqueóloga.

Estas actuaciones se completarán en un futuro inmediato con la realización de un Centro de recepción de visitantes, junto al actual aparcamiento del yacimiento, y que será subvencionado por la Diputación de Granada, dentro de un amplio programa de ayudas europeas Urban y del Ayuntamiento de Galera

Actividades en los Enclaves Arqueológicos de Galera

2009-08-07T19:03:00.004+02:00

Durante el mes de Agosto los Enclaves Arqueológicos de Castellón Alto y Necrópolis de Tútugi ofrecen actividades relacionadas con la arqueología para mayores y pequeños.

Concurso de Fotografía

Concurso de fotografía en el que los participantes tomarán fotos en los enclaves arqueológicos relacionadas con las características que los hacen atractivos para la visita.
Un vez que se decidan los ganadores, las fotos participantes se expondrán en la Plaza Mayor de Galera (Granada) durante el mercadillo artesanal de Agosto.
La toma de fotografías se podrá realizar en los enclaves arqueológicos de Castellón Alto y Necrópolis de Tútugi desde el 30 de Julio al 8 de Agosto y la exposición de las fotos participantes en la Plaza Mayor de Galera desde el día 16 al 19 de Agosto.
Para participar en la actividad es necesario inscribirse bien personalmente en la recepción de alguno de los enclaves o el Museo de Galera o bien mediante correo electrónico solicitando el formulario en castellonalto@yahoo.es.
La participación en la categoría infantil (hasta 14 años) está limitada a 30 participantes.

Las bases se pueden descargar en esta página dentro de la zona de descargas.

Talleres de Arqueología

La actividad consiste en la realización de talleres relacionados con la arqueología.
Los talleres que se van a ofrecer son:
Taller de Cerámica prehistórica, donde los asistentes conocerán como se fabricaba la cerámica en época Argárica y en época Ibérica con la posibilidad después de realizar cada uno su propia vasija.

Taller de talla lítica, en el que un especialista en talla de sílex realizará demostraciones de la fabricación de herramientas de sílex. En estas demostraciones podrá participar puntualmente el público.

Taller de Esparto, que permitirá conocer el uso del esparto en época Argárica y en concreto en el poblado de Castellón Alto. Los asistentes podrán trenzar su propia cuerda.

La actividad se realizará en Plaza Mayor de Galera (Granada) el día 13 de Agosto de 19 a 21 horas.
Para asistir a la actividad no es necesario concertarla pues los talleres son de carácter abierto y en el caso de la cerámica en el que solo se puede simultanear la participación de 25 personas se establecen varias sesiones para que todos los interesados tengan acceso.
La duración de los talleres será de 30 minutos y en cada uno se realizarán 4 sesiones, comenzando la primera a las 19 horas y terminando la última a las 21 horas

Mercadillo Artesanal Argárico

El día 16 de Agosto se celebra el Mercado Artesanal con degustaciones, demostraciones y venta de artesanía y productos locales. Durante el mercado se expondrán las fotografías participantes en el concurso de fotografía.

Coloquio sobre Historia en Huéscar

2009-08-03T23:21:00.006+02:00

Huéscar desde la atalaya de Botardo

La nobleza del Reino de Granada entre los siglos XV-XVIII. Casas, familias y rentas.

La ciudad de Huéscar es un modelo importante en el contexto del Reino de Granada a lo largo de los siglos XVI y XVII. Los juegos de intereses entre los integrantes del concejo, los representantes del duque de Alba, señor de la ciudad, los integrantes de la minoría musulmana, los poderosos señores de ganados, los labradores terratenientes y los intereses eclesiásticos toledanos generaron una serie de tensiones permanentes entre todos estos colectivos.
Estos grupos sociales y sus interacciones con los comerciantes genoveses forjaron importantes alianzas, conflictos y juegos de intereses que nos permiten considerar al territorio huesquerino como un arquetipo de las relaciones sociales granadinas.
Además, la situación geográfica especial de Huéscar, en el oriente del Reino de Granada, entre las tierras murcianas de un lado, las castellanas de otro y las encomiendas santiaguistas en fin, supuso también un factor de relaciones y tensiones entre los grupos sociales de los diferentes territorios.
Por tanto, la ubicación y las peculiaridades de Huéscar en los primeros siglos de neocristianismo permiten desarrollar una reflexión sobre las peculiaridades de la nobleza medieval castellana, las casas nobiliarias que se establecieron en Andalucía después de la conquista, así como las relaciones entre éstas y los linajes que poblaron el Reino de Granada después de 1492, sin perder de vista la evolución de sus rentas.
Estas serán las bases y los objetivos fundamentales del Coloquio de Historia que bajo la denominación de LA NOBLEZA DEL REINO DE GRANADA ENTRE LOS SIGLOS XV-XVIII. CASAS, FAMILIAS Y RENTAS tendrá lugar los días 10, 11 y 12 de septiembre del presente año 2009 en la ciudad de Huéscar (Granada), con el patrocinio de la Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo, con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar.

COMITÉ DE HONOR

- Ilmo. Sr. D. Agustín Gallego Chillón, Alcalde Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar.
- Ilmo. Sr. D. Rafael Fernández Sánchez, Patrono de la Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo.
- Ilmo. Sr. D. Alfonso de Bustos y Bustos, Barón de Bellpuig, Patrono de la Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo.
- D. Alfonso de Bustos Pardo Manuel de Villena, Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo.
- D. Rafael Fernández Herrero, Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo.
- Doña Ana Belén Palomares Bastida, Teniente de Alcalde del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar, Concejala de Cultura.

COMITÉ TÉCNICO

- D. Julián P. Díaz López, Coordinador.
- Doña Ana Belén Palomares Bastida, Teniente de Alcalde del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar.
- D. Gonzalo Moreno Muñoz, Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo, Asociación Cultural Raigadas.
- D. Iñigo de Bustos Pardo Manuel de Villena, Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo.

COMITÉ CIENTÍFICO

- Coordinador: Dr. D. Julián Pablo Díaz López (Universidad de Almería - G.I. Surclío).
- Prof. Dr. D. Francisco Andújar Castillo (Catedrático de Hª Moderna. Universidad de Almería).
- Prof. Dr. D. Ángel Galán Sánchez (Profesor Titular de Historia Medieval. Universidad de Málaga).
- D. Vicente González Barberán (Archivo Orleans-Borbón, Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino, Instituto Pedro Suárez de Guadix).
- D. Iñigo de Bustos Pardo Manuel de Villena (Fundación C. Ntra. Sra. del Carmen y Fundación Portillo).

EDICIÓN DE LAS ACTAS: La edición de las Actas corre a cargo de los dos Proyectos I+D organizadores, con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar.

PRESIDENTES DE MESA

Antonio Collantes de Terán Sánchez (U. de Sevilla)
Juan Luis Castellano Castellano (U. de Granada)
Manuel Barrios Aguilera (U. de Granada)
Rafael Peinado Santaella (U. de Granada)
Ángel Galán Sánchez (U. de Málaga)

MESA DE CONCLUSIONES

Julián Pablo Díaz López (coordinador)
Francisco Andújar Castillo (conclusiones nobleza)
Ángel Galán Sánchez (conclusiones fiscalidad)

SECRETARÍA DEL CONGRESO

Antonio Ros Marín, Archivero Bibliotecario del Excmo. Ayuntamiento de Huéscar.

PÁGINA WEB

Sebastián Souviron Bono (U. de Málaga)

PROGRAMA

Jueves 10 de septiembre

17.30: Mesa de autoridades. Inauguración
17.45: Conferencia inaugural
Vicente González Barberán (Centro de Estudios Históricos de Granada y su Reino): "El territorio de Huéscar en la Edad Moderna: una síntesis histórica"
Descanso.
Sesión 1ª:
19.00: Juan Carrasco Pérez (U. Pública de Navarra): "El Conde de Lerín: ‘un señor de escopeta y perro'".
19.30: Rafael María Girón Pascual (U. de Granada): "Patrimonio, rentas y ascenso social en la Edad Moderna: La familia Bustos antes y después del marquesado de Corvera (s. XVI-XVIII)".
20.00: Julián Pablo Díaz López (U. de Almería - P07-HUM-02542): "Las cuentas del negocio de la lana en Huéscar en un momento de crisis".

Viernes 11 de septiembre
Sesión 2ª:
9.30: Miguel Gómez Vozmediano (U. Carlos III de Madrid): "Los fondos nobiliarios del Reino de Granada en la SNAHN".
10.00: Juan Manuel Carretero Zamora (U. Complutense de Madrid - P07-HUM02542): "Los señoríos andaluces en época de Carlos V: un ensayo tipológico".
10.30: Ágatha Ortega Cera (U. de Málaga - P07-HUM-02542): "De la Escribanía Mayor de Rentas a la nobleza: Hernando de Zafra y el Reino de Granada".
11.00: Descanso.
11.30: Antonio Muñoz Buendía (U. de Granada - P07-HUM-02542- G. I. Andalucía y América en la Época Moderna): "El sustento divino de los señores del Reino de Granada: una aproximación cuantitativa a las rentas señoriales de origen eclesiástico en la época morisca".
12.00: José Mª Ruiz Povedano (U. de Málaga - P07-HUM-02542): "Rentas concejiles y promoción social en la nobleza granadina".
12.30: Paula Alfonso Santorio (Dra. en Historia): "El Condado de Mollina. Un ejemplo de título nobiliario malagueño".
17.00: Excursión alrededor de la Sagra: Sequoyas del cortijo de La Losa, Ermita de las Santas...

Sábado 12 de septiembre
Sesión 3ª:
9.30: Eduardo Chehín (U. de Málaga - P07-HUM-02542): "Rentas regias y mercedes nobiliarias en el Obispado de Málaga tras la conquista".
10.00: Amalia García Pedraza (Archivera. Archivo del Ilustre Colegio de Notarios de Granada - P07-HUM-02542): "De agentes fiscales a señores, de conversos a teólogos: los Suárez Toledo en la Granada del Quinientos".
10.30: Antonio Jiménez Estrella (U. Granada): ""Hacienda y ejército en el siglo XVI: los Mendoza y su papel en el "cargo y data" de la fiscalidad morisca".
11.00: Descanso.
11.30: Mª del Mar Felices de la Fuente (U. de Almería): "La nobleza titulada del Reino de Granada en la primera mitad del siglo XVIII: los nuevos títulos venales".
12:00: Francisco Andújar Castillo (U. de Almería): "Nobleza y fidelidad dinástica: la hornada de títulos nobiliarios andaluces de 1711".
12.30: Enrique Soria Mesa (U. de Córdoba): "La creación de un grupo. La nobleza titulada del Reino de Granada en el siglo XVIII".
13.00: Valeriano Sánchez Ramos (U. de Granada, G. I. Andalucía y América en la época Moderna): "Comerciar noblemente: los extranjeros en el Reino de Granada. Las estrategias socioeconómicas de la colonia genovesa de Adra durante el Antiguo Régimen".

Sesión 4ª:
17.00: Fernando Jesús Bouza Álvarez (U. Complutense de Madrid): "Cómo leía sus libros Pedro Fajardo, tercer Marqués de los Vélez".
17.30: Antonio José Rodríguez Hernández (U. de Almería): "La creación de títulos de Castilla durante el siglo XVII: reinados, ritmos y procesos".
18.00: Dietmar Roth (U. de Almería, G. I. Surclío): "Las posesiones de los marqueses de Espinardo y de San Leonardo en la parte granadina del marquesado de los Vélez en el siglo XVII".
18.30: Conclusiones.
20.30: Clausura del Coloquio.
http://huescar.over-blog.es/

Campaña arqueológica en la necrópolis de Tútugi

2009-07-27T22:23:00.002+02:00

Desde mediados de Junio se está llevando a cabo una nueva campaña de excavación arqueológica en la Necrópolis de Tútugi. LA dirección de esta intervención corre a cargo de la Doctora Mª Oliva Rodríguez-Ariza del Centro Andaluz de Arqueología Ibérica de Jaén.

En esta campaña se pretende seguir avanzando en la investigación sobre este yacimiento en particular y sobre las necrópolis de la BAstetania en general.

La historia de la investigación en el yacimiento es bastante extensa, ya que la primera publicación científica sobre el mismo se realizó en 1920 por parte de Juan Cabré y Federico de Motos, que documentaron la práctica totalidad de las sepulturas que habían sido expoliadas y excavaron desde el principio 6 de los túmulos de la necrópolis. En los años 200 y 2001 se realizaron una serie de actuaciones encaminadas a esclarecer si el vasto patrimonio documentado por Cabré y Motos a principios de siglo XX era o no recuperable. Una vez que se comprobó que efectivamente el yacimiento tenía gran potencial para la investigación, se realizó una campaña en los años 2006-2007 en la que se excavaron y restauraron una serie de sepulturas que permitieron abrir el yacimiento al público en Octubre de 2008.

En la campaña proyectada para este año se van a excavar las sepulturas identificadas por Cabré con los números: 11, 23, 34, 65 y 76, situadas todas en la zona I del yacimiento.

(Texto de J. M. Guillén)

La necrópolis donde apareció la Dama de Baza se excava 38 años después

2009-07-23T23:32:00.003+02:00

Cerca de 200 personas asisten a una visita guiada a los yacimientos arqueológicos de Basti en la que el descubridor de la escultura íbera explicó el hallazgo

JOSÉ UTRERA BAZA

Treinta y ocho años después del descubrimiento de la Dama de Baza en una excavación dirigida por el catedrático ya fallecido, Francisco Presedo Velo, la necrópolis donde apareció una de las más importantes esculturas de época íbera, va a ser investigada de nuevo por el equipo que dirigen Andrés Adroher y Lorenzo Sánchez Quirante. Las excavaciones previstas para el próximo mes de septiembre se van a realizar a la misma vez que los trabajos en la zona arqueológica de Baza y, especialmente, en la antigua ciudad de Basti.
Ayer tarde, el propio Andrés María Adroher Auroux, que es profesor titular del Departamento de Prehistoria de la Universidad de Granada y codirector de los trabajos de investigación que forman parte del proyecto global denominado 'Iberismo y romanización en el área nuclear bastetana', informó de las líneas generales de investigación de los trabajos a realizar a partir del próximo mes de septiembre, que incluyen trabajos en el Cerro de Santuario, lugar donde apareció la Dama de Baza el 19 de julio de 1971 y donde lamentablemente se siguen cometiendo expolios. El último detectado y denunciado se cometió hace dos meses.
Adroher ofreció una conferencia sobre 'Los límites de la Bastitania' que cerró las actos de la X Semana de la Dama de Baza, organizados por la concejalía de Cultura del Ayuntamiento. En el acto, celebrado en el Centro Cultural Santo Domingo, también se presentaron en Baza las actas del primer congreso internacional de arqueología ibérica bastetana celebrado el pasado año.
El martes se organizó la habitual visita a la zona arqueológica de Baza y, especialmente, a la tumba donde apareció la Dama de Baza, situada en la necrópolis del Cerro Santuario. Este año la novedad fue la participación en el acto de Baldomero Álvarez Morenate, quien hace 38 años era el capataz de la cuadrilla de trabajadores que a las órdenes de Presedo Velo, trabajaban en las excavaciones. Baldomero Álvarez explicó cómo fue el descubrimiento y los acontecimientos de los días posteriores. Las casi 200 personas que se congregaron en torno a la tumba de la Dama de Baza, pudieron escuchar la emoción y sobresalto de Baldomero al narrar el momento cuando introdujo el palustre en un montón de arena y quedó al descubierto la cara de la Dama de Baza.
Por su parte, el director del museo de Baza, Lorenzo Sánchez Quirante, ofreció una charla sobre los orígenes de Basti, sus necrópolis y el ritual funerario de los bastetanos.
IDEAL

El Pinar de la Vidriera

2009-07-03T10:52:00.004+02:00

Anoche vi por la tele un reportaje titulado "Mamotretos públicos" sobre inversiones con dinero público en proyectos que se olvidan o fracasan, y se me ocurrió que aquí teníamos un caso parecido. En el año 2004 se inauguró, justo antes del periodo electoral y con mucha pompa (y prisa), el complejo hotelero del Pinar de la Vidriera. Formaba parte de una especie de "paradores andaluces" propuestos por la Consejería de Turismo de aquel periodo. Además de ser un entorno natural e histórico privilegiado, las instalaciones eran de lo más lujosas y modernas, y el hotel era a la vez una especie de museo etnológico. Pero nunca llegó a ponerse en funcionamiento, porque aquel proyecto quedó después en una especie de olvido. En 2007 apareció alguna noticia sobre un consorcio que se haría cargo de este edificio y otros que se encuentran en la misma situación en Andalucía.

Solo unos días antes de su inauguración me propusieron que realizara un pequeño informe histórico que acompañaría a las imágenes de los objetos expuestos en el edificio y que sería publicado como una especie de catálogo, del que solo se publicaron unos pocos ejemplares para el día de la inauguración, y que luego quedó en el olvido. Aquí tenéis ese texto, con algunas modificaciones, que aunque no es muy exhaustivo, recoge algunos datos de interés:

Pinar de La Vidriera

Un río también es Historia

2009-07-02T00:36:00.004+02:00

Denuncian la desecación de un tramo de 20 kilómetros del río Castril por unas obras de la Junta
CASTRIL (GRANADA), 30 Jun. (EUROPA PRESS) -

La Asociación para la Conservación Piscícola (Acpes) ha presentado una denuncia ante el Juzgado de Huéscar (Granada) por la desecación de un tramo de más de 20 kilómetros del río Castril que a su juicio ha sido provocada por las obras que comente en esa zona la Consejería de Medio Ambiente y que han ocasionado "daños muy importantes a las especies del río".

Este colectivo informó hoy a través de un comunicado que fue el pasado 15 de junio cuando la Agencia Andaluza del Agua limitó el caudal del río Castril desde la presa del Portillo a sólo un tercio del caudal ecológico, lo que provocó "la desecación del río y la muerte de numerosos peces autóctonos de especies protegidas", pese a las advertencias de la asociación.

Acpes puso estos hechos en conocimiento del delegado provincial de Medio Ambiente, Francisco Javier Aragón, "sin que se adoptara ninguna medida para impedir los daños durante días".

Según este colectivo, las obras que se ejecutan por parte de la Junta y que han sido la causa de la desecación del río "no cuentan con los permisos y tramitación que la normativa exige", hechos que ahora tendrá que investigar el juzgado de Huéscar.

La asociación explicó que el tramo afectado es uno de los de mayor interés de la provincia por su biodiversidad y está habitado por varios endemismos autóctonos de peces, así como por macroinvertebrados acuáticos, algunos no descritos aún para la ciencia, además de numerosos anfibios, reptiles y mamíferos asociados al río.

Las especies más afectadas han sido la trucha común "que prácticamente se ha extinguido en el tramo bajo del río", y la boga del Guadiana, así como el barbo gitano, cuya reproducción se ha visto comprometida al perderse las puestas aún no eclosionadas.

Acpes aseguró que la Consejería de Medio Ambiente "está tramitando tres proyectos que destruirán este río y que se basan en mantener como caudal ecológico precisamente el que ha causado la desecación del río".

Se trata, según este colectivo, de la instalación de una central hidroeléctrica, la transformación en regadío de 2.500 hectáreas en Castril y un trasvase a Baza.

El niño de Orce en Cuarto Milenio

2009-06-28T22:06:00.003+02:00

En una de las entradas anteriores ya apareció la particular visión del cráneo de Orce de Iker Jiménez. No aporta nada nuevo, solo que lo cuenta con ese toque radiofónico que da canguele, pero por lo menos está bien documentado. Ahora hace más o menos lo mismo pero desde su programa de televisión.

Desenterrando al Hombre de Orce

2009-06-25T13:55:00.003+02:00

Participantes en el curso de Paleoantropología realizado en el 2008 en Orce. En el centro Luis Gibert

Luis Gibert Actualizado 24.06.2009 - 01:00

EN 1976 el doctor José Gibert lideró una expedición paleontológica en la depresión de Guadix-Baza donde localizó uno de los yacimientos más prometedores del Pleistoceno inferior europeo, se llama Venta Micena. En 1983 publicó junto a dos colegas un artículo donde se describía un fragmento de cráneo humano excavado en este lugar, se le asignaba una edad de 1,4 millones de años. El descubrimiento supuso una revolución en el ámbito de la paleoantropología europea. Un año más tarde se desató en la prensa nacional una polémica de dimensiones desconocidas que paralizaría un proyecto de investigación muy prometedor. Aunque finalmente las tesis de Gibert fueron demostradas y aceptadas, no se volvería a excavar en Venta Micena de forma normalizada desde mediados de los años ochenta. Llegué a Venta Micena con mi padre en 1979 y trabajé junto a él hasta su prematura muerte en 2007. Sé, a ciencia cierta, que la polémica sobre la humanidad del cráneo de Orce (VM-0) fue para él un problema menor, comparado con las dificultades para conseguir permisos de excavación, recursos para investigar o defenderse falsas de acusaciones. El ejemplo de Orce es el reflejo de la falta de madurez del sistema científico español, como mínimo en el ámbito de la paleontología. Dudo que una historia como esta fuese posible en otro país donde las academias son capaces de moderar este tipo de debates. Los acontecimientos de Orce muestran cómo se puede parar un proyecto de investigación innovador por miedo a llegar a conclusiones que obligarían a rectificar a autoridades del staff científico. En 1984, tres catedráticos de paleontología sentenciaron en un artículo en el periódico El País que el cráneo de Orce no era humano, sino de équido. En 1995 Gibert organizó un Congreso Internacional en Orce para llegar a conclusiones sobre la presencia humana antigua en esta región; aquellos que iniciaron la polémica no quisieron participar. Poco después Orce apareció en National Geographic, Science News y Current Antropology como el lugar con presencia humana más antiguo de Europa. Sin embargo, ni el éxito del congreso, ni las promesas del Consejero de Cultura de la Junta de Andalucía facilitaron la investigación a José Gibert. Que nadie se confunda, el doctor José Gibert nunca pretendió convencer a nadie respecto a la humanidad de un fósil, simplemente quiso aportar al debate nuevos datos objetivos, ese es el camino de la ciencia. Lo que le desgastó fue la lucha contra un aparato político-científico por conseguir un permiso de excavación que nunca llegó. Sin embargo, ese mismo sistema ofreció permisos y financiación a sus adversarios de paradigma, a aquellos que cambiaron de parecer respecto a VM-0, algunos de ellos utilizaron su posición dentro de la Administración para multarle con la mayor sanción que ha caído sobre un científico en este país. La justicia es lenta y el doctor Gibert no tuvo tiempo de defender su inocencia, sus últimos tres años pendientes de un contencioso administrativo, sin posibilidad de excavar y pagando de su bolsillo un fuerte aval bancario fueron muy difíciles y ¿quién no se desgasta ante este acoso? Mientras, aquellos que le condenaron disfrutaban de permisos y subvenciones. Paralelamente, en esos tiempos difíciles, el descubridor de los yacimientos de Orce era premiado con la Medalla al Mérito Científico de la Generalitat de Cataluña. Actualmente un equipo de científicos con pensamiento libre, pretendemos continuar el proyecto que José Gibert inició en Orce, confiamos que después de 20 años podamos investigar en yacimientos que él dio a conocer. Esto sería una muestra de que se toma la dirección correcta. Si los permisos y subvenciones vuelven a caer únicamente en manos de los detractores del Hombre de Orce representaría evidentemente lo contrario. Recientemente, el delegado de Cultura en Granada hacía un análisis simple de la nueva situación afirmando que "los yacimientos no se heredan". Sin embargo, lo que no se tendría que heredar es una animadversión hacia los que hemos defendido junto a José Gibert un nuevo paradigma finalmente consolidado. 25 años después de aquel desafortunado artículo en El País, nadie duda de la presencia humana en Orce hace más de 1.3 millones de años y el fragmento de cráneo VM-0 figura como el resto humano más antiguo encontrado en la península Ibérica en el Atlas Cronológico de la Historia de España 2009 (Real Academia de la Historia y ed. SM), Homo hispanicus (2008 ed. Espasa-Calpe), así como en el Human Evolution Source Book (2006 Prentice Hall editores).

Moneda resellada de Felipe II

2009-05-22T20:37:00.005+02:00

Os pongo una imagen de una moneda encontrada por azar en unos bancales de Orce. Se trata de una moneda de cobre de unos dos centímetros de diámetro, en cuyo anverso aparece un castillo orlado por un círculo de puntos. A la izquierda del castillo se puede apreciar el símbolo de la ceca (lugar de acuñación), en este caso una "C" de Cuenca, y a la derecha estaría el valor, que no se aprecia. Fuera de la orla aparecería el nombre del rey, que no se ve debido a lo desgastado de la pieza, pero por las características de la moneda sería Felipe II (1556-1598). En el reverso aparece un león rampante coronado, orlado también por un círculo punteado, y fuera de él, la leyenda "HISPANIARUM REX".

Es un ochavo, o moneda de dos maravedís, pero sobre el león podemos apreciar que se le ha realizado un resello para aumentar su valor a cuatro (IIII) maravedís. Esta práctica se realizó con los Austrias menores ante su acuciante necesidad de divisas, junto con otras prácticas como la acuñación de vellón, todo lo cual provocó una gran inflación ante el falso aumento del valor de la moneda. El resello consistía, en el caso de nuestra moneda, en que había que llevarla a la ceca más cercana para resellarla a cuatro maravedís, de forma que un ciudadano que llevara cien maravedís en cincuenta monedas de dos maravedís, tras el resello saldría de la ceca con veinticinco monedas de cuatro maravedís, y las otras veinticinco se las quedaba la Hacienda para sufragar los gastos militares que asfixiaban a la Corona.

Arsuaga califica de "espectaculares" los yacimientos de la Cuenca Guadix-Baza

2009-04-29T10:42:00.004+02:00

Considera su libro está principalmente destinado al público infantil

24.04.09 - 17:27 -

EFE |

GRANADA

Juan Luis Arsuaga, paleontropólogo y codirector del yacimiento de Atapuerca (Burgos), considera a los yacimientos de la Cuenca de Guadix-Baza "espectaculares" por su riqueza informadora para los investigadores. En Granada, ha presentado su última obra "Primer Libro de Prehistoria" en el que se "resisite" a la consideración de que lo "más viejo" sea lo más importante

El paleoantropólogo y codirector del yacimiento de Atapuerca (Burgos), Juan Luis Arsuaga, ha asegurado hoy que los yacimientos de la Cuenca de Guadix-Baza (Granada) son "espectaculares" por la gran cantidad de información que aportan a los investigadores.

Pese a ello, el experto en prehistoria cree que yacimientos como el de Orce no se pueden comparar con el de Atapuerca porque "cada uno tiene su gracia", por lo que ha considerado que sería "repetitivo" y "no merecería la pena trabajar en ellos".

Arsuaga, que ha presentado en Granada su última publicación "Primer Libro de la prehistoria", ha señalado que se "resiste" a considerar lo "más viejo" como lo "más importante" ya que todos los yacimientos, independientemente de su época, son "una cadena de eslabones".

Ha añadido además que las teorías relativistas sobre la evolución del ser humano son "estúpidas" y que la gente que cree que el ser humano "no ha llegado a la Luna o que la Tierra no gira alrededor del Sol", es "ignorante y no quieren aprender".

"Sabemos que compartimos con los chimpancés el 99% de los genes, por lo que no hace falta nada más", ha expuesto este experto en prehistoria quien también ha asegurado que las teorías relativistas no le "preocupan demasiado".

Objeto de estudio

El paleontólogo defiende que el objeto de estudio en sus publicaciones, el homo sapiens, permite conocer todos los aspectos del ser humano como la sexualidad, el comportamiento o las enfermedades, por lo que considera que la evolución "es la mejor manera de entender al ser humano actual".

Respecto a su publicación, Arsuaga ha indicado que ha sido elaborada con el "máximo rigor" científico ya que "hacer las cosas bien es más interesante que hacerlas mal" y ha concretado que se trata de un libro dirigido principalmente a niños.

Este experto ha impartido hoy una conferencia ante unos 400 alumnos de secundaria en el Parque de las Ciencias de Granada, cuyo director, Ernesto Páramo, ha manifestado que España dispone de grandes científicos y divulgadores y en Arsuaga "se concentran en la misma persona".

«Aparecerán más 'damas de Baza'»

2009-04-23T11:31:00.002+02:00

El especialista Juan Blánquez presentó las actas del I Congreso Internacional de Arqueología Bastetana, que celebrará su segunda edición en dos años

Juan Blánquez Pérez, uno de los principales especialistas españoles en historia de la arqueología ibérica, defendió ayer en el Parque de las Ciencias de Granada la permanencia de la Dama de Baza en el Museo Arqueológico Nacional (Madrid): «Las cosas hay que analizarlas en su contexto. A principios del siglo XX se crearon en toda Europa los Museos Nacionales para exponer lo mejor de los territorios de cada nación. Esa idea no tiene sentido en la actualidad, pero si desmantelamos los Museos Nacionales borramos una parte de nuestra historia. Así que la Dama de Baza está bien donde está. Además, es impensable que sólo existiera esa pieza. Seguro que hay otras 'damas de Baza' y van a aparecer».

«El impacto del mundo islámico en Granada ha impedido mirar a otros lados y descubrir la cultura romana e ibérica de esta zona, pero es un patrimonio riquísimo», abundó Blánquez, que actualmente dirige un proyecto de excavaciones en el yacimiento púnico de Carteia, en San Roque (Cádiz).

El experto esgrimió que Baza y Galera son la punta del iceberg de una parte de la cultura ibérica: «Existe bajo suelo todo un territorio organizado, estructurado, ciudades grandes y pequeñas, toda una sociedad urbanizada. Pero es mejor que el patrimonio esté guardado bajo tierra a que se esté expoliando».

Juan Blánquez, que también es catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid, ofreció la charla 'Imágenes de la Arqueología Ibérica Granadina a principios de siglo', en la que rescató la figura de Juan Cabré, un gran arqueólogo, desconocido para el gran público, que trabajó en los años 20 y 30 en Galera.

Publicaciones

La conferencia fue el broche de oro de la presentación de dos nuevas publicaciones científicas en el ámbito de la investigación: las Actas del I Congreso Internacional de Arqueología Ibérica Bastetana, una colaboración de la Universidad de Granada con la Autónoma de Madrid; y 'Cuadernos de Arqueología y Prehistoria', que al cumplir la mayoría de edad -con 18 números en la calle- ha adoptado un nuevo formato de acuerdo a las exigencias internacionales para una revista científica moderna.

En las Actas del I Congreso de Arqueología Ibérica, celebradas en mayo de 2008 en Baza con más de un centenar de investigadores de España, Alemania, Francia e Italia, se recogen las ponencias y comunicaciones que se presentaron en el simposio. En ellas se analizó el término 'bastetano', con el que se conocía en época ibérica a gran parte de Andalucía y el sureste peninsular.

El alcalde de Baza, Pedro Fernández Peñalver, anunció en el transcurso del acto que el II Congreso Internacional de Arqueología Ibérica se celebrará en el año 2011.

Fuente: Ideal

Talleres de arqueología en Galera

2009-04-15T18:34:00.002+02:00

Con motivo del Día Internacional de los Monumentos y Sitios Históricos el próximo 18 de Abril y dentro de la programación especial de los espacios de la R.E.C.A. se van a impartir en Castellón Alto dos talleres sobre actividades realizadas en el yacimiento en la Prehistoria. Los talleres serán: Taller de Esparto. En el que conoceremos como se trabajó el esparto en la prehistoria y nos enseñarán a fabricar nuestra propia cuerda de esparto. Taller de Cerámica. En este taller podremos seguir la evolución de la cerámica en la prehistoria y fabricar nuestra propia vasija. Las actividades se realizarán el 18 de Abril a partir de las 11 de la mañana en sesiones de una hora hasta las 14 horas. El lugar donde se realizarán es el Centro de Interpretación de Castellón Alto situado en Paraje de Carrachila S/N de Galera (Granada). El aforo para cada sesión de los talleres es de 30 personas. Para asegurarse la disponibilidad es preferible reservar en el teléfono 958739276 o mandar un mensaje a la siguiente dirección de correo electrónico: castellonalto@yahoo.es, indicando la hora preferida para la realización del taller.

Nuevas campañas arqueológicas en Orce

2009-04-12T19:35:00.004+02:00

Luis Gibert durante el curso de paleoantropología realizado en Orce el año pasado. El científico pretende continuar la labor de su padre en la zona de Orce.

Se busca Hombre de Orce
La Junta concentrará los esfuerzos de las excavaciones de este verano en los yacimientos donde se han detectado indicios de presencia humana · Quedará fuera la joya de la corona, la cuna del polémico cráneo de 1982, Venta Micena

Granada Hoy

Los descubrimientos palentológicos más importantes de la época se realizarán con toda probabilidad en la zona de Guadix-Baza, donde ha sido hallado el hombre de Orce o Venta Micena". Este pronóstico aparecido en una destacada información del diario El País en 1983 ha quedado bastante lejos de la realidad. 26 años después, el yacimiento donde apareció aquel polémico resto arqueológico ha sido excavado en contadas ocasiones y no forma parte de las prioridades de la administración competente, la Junta de Andalucía.La zona de Orce es para muchos científicos uno de los mayores "paraísos" europeos, incluso para los mayores detractores de la autenticidad del supuesto homínido hallado por José Gibert en 1982. Sin embargo, la controversia y los enfrentamientos generados por aquel episodio en el mundo de la paleontología y hasta de la política han teñido el desarrollo de este terreno, que se ha quedado muy lejos de adquirir la notoriedad de yacimientos como Atapuerca, cuyos signos de presencia humana son de menor antigüedad que los de la zona norte de la provincia de Granada.Pero la insistencia en las excavaciones de Atapuerca y la unidad de criterios permitió en los 90 que se hallaran abundantes restos del que se suponía que era el primer hombre europeo. En Orce se han encontrado evidencias de industrias líticas fabricadas por los homínidos para ser usadas como herramientas que, con hasta 1,3 millones de años, serían las más antiguas localizadas en Europa occidental.Pero no hay rastro humano fehaciente. De ahí que el descubrimiento de huesos de homínidos de aquella época se haya convertido en la gran obsesión, aunque los científicos quieran camuflar esta gran expectativa cada vez que comienza un proyecto de excavación. La Junta de Andalucía es la que otorga o rechaza los permisos para excavar en la zona. Estos trabajos se han sucedido con cuentagotas en los últimos años, y no por el desinterés de los científicos, si bien éstos han estado muy divididos. La última excavación sistemática que se ha autorizado en Orce fue en 2005. Después de esto, salvo alguna intervención puntual, los yacimientos han permanecido inactivos. La Junta asegura que ha sido necesario este tiempo para el estudio y clasificación de todo lo encontrado con anterioridad. El Ayuntamiento de Orce, gobernado por IU, no ha dejado de denunciar el "abandono" y la "paralización" que a su juicio está sufriendo esta zona de enorme potencial arqueológico.Cultura autorizará al fin nuevas excavaciones este verano. Pero la polémica está servida, ya que ha decidido dejar al margen de las prospecciones la joya de la corona, la zona de Venta Micena. Éste es el yacimiento más antiguo (1,5-1,6 millones de años) y en el que se ha registrado mayor densidad de hallazgos por metro cuadrado (50 piezas), de ahí que se le presuponga un potencial enorme al millón de metros cuadrados del terreno en el que sólo se han excavado unos 350 metros cuadrados. El paleontólogo Bienvenido Martínez asegura que "no se conoce ningún otro yacimiento en el continente con estas dimensiones". Aquí se ha determinado una treintena de especies de mamíferos (como elefantes, rinocerontes, caballos o hipopótamos), pero no se han encontrado ni restos humanos ni evidencias de su actividad, como industrias de piedra. Los restos de actividad de los homínidos que tantas expectativas han generado son de los yacimientos de Fuente Nueva 3 y Barranco León, justo las zonas donde la Junta ha decidido que los científicos concentren sus esfuerzos este verano. Allí se han encontrado más de 2.000 herramientas de piedra.La aparición de un resto humano sería vital, tanto para retomar la notoriedad perdida después del fracasado hallazgo de 1982, como para tratar de zanjar de una vez la polémica y los enfrentamientos entre científicos que, incluso, pertenecieron al mismo equipo en los trabajos iniciales. Una expedición del Instituto de Paleontología de Sabadell, encabezado por José Gibert, encontró en 1976 el yacimiento de Venta Micena. Tras varios años de trabajo, el equipo en el que también estaban Jordi Agustí y Salvador Moyá extrajo en la campaña de 1982 abundante material fósil entre el que se encontró un trozo craneal que hizo presuponer lo mejor. La revista Paleontología y Evoluciò publicó en 1983 las primeras conclusiones, en las que se atribuía este resto con 1,4 millones de años de antigüedad a un adolescente de 17 años de edad. Se trataba del primer europeo, lo que hizo correr ríos de tinta sobre el hallazgo y el potencial del yacimiento.Un examen posterior del fragmento en Marsella por parte del científico Lumley atribuía el fósil encontrado a un équido joven, lo que luego fue popularizado como un asno. Ese fue el origen de la batalla científica que más tarde se trasladó al terreno político y administrativo. Su principal descubridor, Gibert, no dejó de sostener hasta su muerte que aquel fragmento era parte del Hombre de Orce (como fue llamado entonces). El científico se instaló en esta localidad e, incluso, llegó a vivir en una cueva de Venta Micena, empeñado en corroborar su teoría con nuevos hallazgos. En su contra estuvo parte de la comunidad científica, incluidos algunos de los que fueron sus colaboradores. Esto originó una guerra de criterios y objetivos de los trabajos a desarrollar en Orce en años sucesivos. La Junta no fue ajena a esta polémica y se enfrentó a la disparidad de criterios. Uno de los momentos de mayor tensión se produjo en 1993, cuando se autorizó una excavación dirigida por el paleontólogo Jordi Agustí en la que participaba como un técnico más José Gibert. Después de que concluyeran oficialmente los trabajos en el yacimiento de Venta Micena y Agustí saliera de Orce, Gibert continuó excavando en la zona y así lo reflejó en un libro de excavaciones que había aportado la Consejería de Cultura. El científico siempre aseguró que estaba obrando con el conocimiento de la administración, pero el descubrimiento de estos hechos por parte de algunos técnicos propició la apertura de un expediente sancionador a Gibert. Este episodio puso de relieve también la disparidad de criterios y los enfrentamientos que había entonces entre personal de la Consejería de Cultura. Gibert ha muerto y su hijo Luis es el que está dispuesto a continuar los trabajos de su padre. Ya ha presentado varios proyectos para trabajar en Orce, aunque el verano pasado fue rechazada la iniciativa, dado que la Junta no permitió excavar en la zona. Este año, el hecho de que se haya dejado al margen el yacimiento de Venta Micena no debe de ser un buen augurio para el equipo de Gibert. Se sabe dónde se permitirá excavar pero está por ver quiénes serán los elegidos. Los dos yacimientos donde se autorizarán proyectos de excavación son ya de titularidad pública, después de que la Junta los comprara, bien directamente o bien a través del Ayuntamiento de Orce, mediante una subvención.En los últimos años la administración autonómica también ha adquirido el extenso terreno del Cerro de la Virgen. Sin embargo, Venta Micena sigue estando en manos privadas. Es propiedad de la familia del fallecido Tomás Serrano y, según explicó el alcalde de Orce, José Ramón Martínez (IU), no tiene disposición a vender, pese a que se han producido varios intentos. No obstante, la Junta de Andalucía paga desde hace varias décadas un alquiler a la familia por la disponibilidad de los terrenos, según informó la Consejería.

El olivo milagroso

2009-03-15T18:46:00.014+01:00

Las secuoyas y la Sagra

Existe en Granada una leyenda con origen en el periodo islámico, sobre un olivo en la zona del Sacromonte, que en un día concreto del año daba fruto y exudaba un aceite milagroso. La recoge en el s. XIX F. Javier Simonet, que se afanaba por demostrar la permanencia del culto mozárabe en la Granada musulmana, y la sitúa en un cerro llamado "de los Diablos" y que posteriormente se llamó "del Aceituno", donde actualmente está la ermita de San Miguel. En su martirologio de mozárabes granadinos también usa el mismo mito del olivo milagroso en la zona de Guadix, donde fue plantado por el mismísimo San Torcuato. Todo ello lo escribe Simonet basándose en el calendario de Recemundo, último obispo mozárabe de Ilíberis y personaje importante en la corte de Abderramán III, y dando una total credibilidad a los falsos cronicones granadinos. Pero en la obra no se menciona uno de estos olivos mágicos sobre el cual sí que existe documentación original y que se encontraba en nuestra tierra, según queda constancia en un documento de 1515 publicado por Jesús D. Laguna:

(Cruz)
«Yo el licenciado Gonzalo de Peñalosa, alcalde mayor en esta villa de Huesca e en la villa / de Castilleja e términos e juridiçión, por el Ilustrísimo Duque dalva, / Marqués de Coria, Conde de Salvatierra e Señor de Valdecorneja e de las / dichas villas de Huesca e Castilleja, mi Señor, digo que por quanto entre las muchas gentes / devotas que con devoçión vienen a ver el santo mistirio (tachado: que) del olio que de la santa / oliva sale e mana, que es en la casa de las bienaventuradas santas márti / res Nunilo e Alodia, vienen algunas personas syn devoçión entera para / ver el tan gran mistirio, las quales hazen cosas yndevidas y exçesos, de los / quales deven ser castigados, e por que a mí como al tal juez compete la gover / naçión de allí e castigar a los que los tales exçesos fazen, e que a la otra gente / no pongan en escándalos, tengo por bien e doy liçençia e facultad / a vos el honrado Marthín Galán, vezino que soys desta dicha villa, que vays a la dicha oliva / santa e traygáys vara de justiçia, para lo qual y para prendar a las personas / que los dichos exçesos hizieren e en paçífica paz no quisyeren estar, los pren / dáys los cuerpos, e asy presos e a buen recabdo me los enbiéys a la / cárçel pública desta dicha villa (tachado: p) con la ynformaçión que sobre ello o / viéredes, para que sobre ello yo haga lo que sea justiçia. Fecho en esta / dicha villa a honze días del mes de agosto de mil e quinientos e quinze / años».
El licenciado Peñalosa (rúbrica).
Por mandado del señor licenciado alcalde mayor.
Derechos nichi (nada). (Signo). Lucas Mexía de Santander, escrivano público.

Al margen de que nuestra mente racional del siglo XXI nos impida considerar como verídicos estos fenómenos, ¿sería este el olivo que mencionaban originalmente las fuentes? Es posible que por confusión o por interés se trastocara su ubicación, ya que este olivo estaba según el documento, cerca de la antigua ermita de las Santas, posiblemente ubicada cerca de la Sagra. El nombre de Sagra puede provenir del Sacrum latino, de Zagra, frontera para el islam, o ¿por qué no?, de ambos términos. Y si esto es así es muy fácil confundir, por parte del mencionado Simonet, este Monte Sacro con la denominación que los cristianos le dieron tras la reconquista al actual Sacromonte.

En otro trabajo que he encontrado en Internet se hace referencia a las fuentes directas sobre el olivo: las árabes. Pero hay una confusión toponímica, ya que Sakru se asemeja más a Sagra que a Uskar. También menciaonan las fuentes otro hisn denominado Mirabayt. ¿No coincide esto también con el paraje de Los Mirevetes, cercano a la Sagra, donde hay restos del periodo islámico? Aquí os dejo un fragmento del trabajo de Alfonso Carmona González NOTAS SOBRE RELIGIOSIDAD Y CREENCIAS EN AL-ANDALUS, A PROPOSITO DEL ESTUDIO DE LA CUEVA DE LA CAMARETA:

Así, por ejemplo, en los siglos XI y XII se habló en al-Andalus de un olivo milagroso plantado junto a una iglesia cristiana, en un paraje remoto, cuyas aceitunas brotaban y maduraban en un solo día. Quizá porque aquel lugar estaba tan alejado de toda civilización (y no se olvide que, para los andalusíes, civilización era tan sólo la que reunía las características de ser urbana e islámica) la transmisión de los topónimos resultaba problemática. Cada autor parece señalar una ubicación diferente, aunque siempre dentro de la mitad oriental de al-Andalus. O se trata de una confusión, o varios lugares se atribuían el mismo portento. Incluso tres autores oriundos de la tierra, como son al-'Udrí (ob. 1085), az-Zuhri (ob. 1161?) y Abü Hamid al-Garnati (ob. 1169), no se ponen de acuerdo en su localización.
El primero de ellos sitúa el hecho «en una iglesia, que se encuentra en un pago (hawma) situado en una montaña próxima a la ciudad de Lorca, cerca de un hisn que allí hay llamado Mirabayt». Unas décadas después, az-Zuhri asegura haber asistido al milagro, aunque reconoce que no pudo ver que las aceitunas llegasen a plena sazón ya que la impaciencia de los peregrinos, que se apresuraban a cogerlas en cuanto empezaban a madurar, lo impedía. Este autor localiza el hecho portentoso junto al hisn limado Sakru, topónimo del que puede haber derivado Usrlar (forma atestiguada en el siglo XIII) y luego Huéscar.
Abü Hamid al-Garnatí, en su Tuhfat al-Albab, ubica el milagro en Granada, aunque, según J. Vallvé, «el hecho de situar el olivo milagroso en Granada se debe posiblemente a la fácil confusión en la escritura árabe de Garnata con Qarabaka (Caravaca), a la que pertenecía sin lugar a dudas el actual partido de Huéscar, pues Abü Hamid al-Garnati, siempre que se refiere
a su ciudad natal, dice claramente baladi Garnata (Granada, mi pueblo) y en esta ocasión solamente precisa que el olivo milagroso estaba cerca de Garnata, de la tierra de al-Andalus».
De Qarnata, probablemente otra mala lectura de Qarabaka, dice al-Himyari:

«Es una ciudad (madina) en al-Andalus que se encuentra en una zona alejada de toda civilización. En unos montes elevados que allí hay, existe una gruta en la que se halla el cadáver incorrupto de un hombre, que está en aquel lugar desde no se sabe cuándo. De lo más alto de la cueva gotea agua en una fina cavidad que nunca desborda con el continuo manar del agua ni se agota aunque beba de ella gran cantidad de gente."

Seguro que alguien que sepa más del tema puede desmentir lo anterior, que no son más que elucubraciones mías. De todas formas, estén relacionadas las distintas leyendas o no, como veis nuestro entorno también se presta a la mitología. No podía ser menos en presencia de la imponente Sagra.

Vídeos sobre los íberos y la Bastetania

2009-01-02T16:37:00.007+01:00

Aquí dejo unos vídeos que pueden sernos útiles para comprender mejor el periodo íbero al que tantas veces se ha hecho referencia en el blog. El primero versa sobre la Bastetania y sus yacimientos, y en el segundo, correspondiente a una exposición, podemos ver recreados algunos aspectos de la cultura material de este pueblo. Así podemos imaginar mejor como era la vida en los oppida de la zona.

El cerro Cepero y el cerro del Santuario: Basti y su necrópolis

2009-01-02T09:09:00.010+01:00

El territorio de las altiplanicies granadinas durante el periodo ibérico estuvo articulado por una especie de red jerárquica de oppida de los cuales podemos decir que Arkilakis, Tútugi y Basti, situados en Puebla de Don Fadrique, Galera y Baza respectivamente eran los más relevantes. Los dos primeros ya han sido objeto de entradas en este blog, pero no así el de Basti, núcleo epónimo del territorio, el cual estuve visitando hace un par de días. La asociación EAB ha centrado sus estudios en este yacimiento en los últimos años, con resultados excelentes, tanto a nivel de investigación como de divulgación.

El núcleo estuvo ocupado durante un periodo muy amplio, posiblemente desde tiempos prehistóricos, pero es a partir del s. VII a. C. cuando comienza a cobrar entidad en el marco de lo que podemos llamar periodo protoibérico, y manteniéndose esa ocupación aproximadamente hasta el siglo VII d. C. Las excavaciones realizadas en distintas campañas realizadas a través del tiempo permiten apreciar los restos del foro de la ciudad de época romana en la parte más elevada del yacimiento, así como los restos de las termas, de una casa romana y una fuente, y de parte de la muralla. Es bastante impresionante, aunque, como en todo yacimiento excavado, existe una contraposición entre divulgación y conservación: las estructuras se han dejado al descubierto para que puedan apreciarse, pero esto a su vez está provocando su deterioro, como se puede observar sobre todo en algunas partes que presentas revestimientos de yeso o estuco y que se están desmoronando (sobre todo la zona de las tabernae). Aquí os dejo unas imágenes, de Basti y también del cerro del Santuario, la necrópolis donde se encontró la Dama de Baza. Aunque para más información tenéis la página del CEAB enlazada arriba.

Imágenes. Arriba, ninfeo o fuente en la zona de la casa excavada. Está conformada por grandes bloques de piedra tallada fijadas por grapas de metal, de las que quedan las entalladuras. En los alrededores de la casa aprecen restos de estuco pintado de rojo.

Más abajo: Zona de las termas, donde se ve el sistema para calentar las aguas, debajo de la estancia conocida como caldarium.

Tercera imagen: El templo en el foro. La parte que se aprecia en la imagen es la antecella del mismo, rellena con restos cerámicos.

Abajo: Resto de un túmulo ibérico en el cerro del Santuario.

El Hombre de Orce (desde distintas perspectivas)

2008-12-20T17:59:00.017+01:00

El Niño de Orce en Milenio 3

En la zona norte de la provincia de Granada encontramos especies animales y humanas de otro tiempo. En un lugar llamado Venta Micena se encuentran numerosos de estos restos, en lugares frecuentados por los antiguos carroñeros.
En 1983 un equipo arqueológico de Sabadell descubre junto a una conformación de caliza, lo que describen en sus informes como un "fragmento craneal extraño".

Ya en 1976 un pastor afirma que allí aparecen huesos extraños, que no pertenecen a animales contemporáneos. Al poco tiempo la prensa hablaba del 'Hombre de Orce'. Más de un millón y medio de años. Se trataría de un niño de unos cinco años que llegaría allí para abrir los huesos de algunos animales y absorber el tuétano como alimento.

Este descubrimiento doblaría al humano más antiguo, el cráneo K5 de Atapuerca. ¿Quién es el niño de Orce? ¿Y por qué hubo una gran polémica?

Ese pequeño trozo de cráneo oscuro, fue estudiado en el museo arqueológico de Cataluña. Se le llamó VM-O, Venta Micena Orce.

Algunos periódicos reflejaron el hallazgo: El hombre de Orce, primer europeo. Pero en aquel momento se desmintió su origen y se adjudicaron los restos no a un humano, sino a un caballo.

Hablamos del suceso con el profesor Domeneq Campillo, una autoridad en la arqueología. Fue el primer hombre que pudo analizar ese cráneo. En 1984 hay una gran campaña en contra de la veracidad del fragmento de cráneo.

Campillo sigue manteniendo su teoría de que el cráneo VM-O pertenece al primer europeo: a un niño de 5 años.

El 'niño de Orce' en 'Milenio 3'

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El cráneo de Orce es humano, según confirma el Congreso Arqueológico Mundial

MANUEL MORENO, - Sabadell

EL PAÍS - Sociedad - 09-09-1986
El Congreso Arqueológico Mundial desarrollado en Southampton (Reino Unido) ha confirmado que el cráneo de Orce es humano, según afirmó ayer el paleontólogo catalán Josep Gibert, director del equipo que descubrió el fósil. Según Gibert, "ha quedado absolutamente demostrado que la porción de cráneo hallada en el yacimiento de Venta Micena, en la localidad granadina de Orce, corresponde a un homínido y no a un equino, como pretendían algunos científicos que ponían en entredicho nuestras afirmaciones iniciales". Gibert pertenece al Instituto de Paleontología Miquel Crusafont.

Gibert presentó su ponencia en la sección de paleontropología, en la que se encontraban presentes los más reconocidos científicos mundiales, como los doctores Day y Forley. "Después de la comunicación, surgió un debate muy interesante y todos coincidieron en señalar que las pruebas bioquímicas eran determinantes, confirmándose así la procedencia humana del fósil", comentó.

Las conclusiones correspondían a los estudios realizados por Gibert y por el antropólogo y neurólogo Doménec Capillo. También se hizo público el estudio bio-inmunológico elaborado por el departamento de Bioquímica y Fisiología Humana de la universidad de Granada. Por vez primera en Europa, este departamento ha logrado aislar y analizar las proteínas que conservaba el cráneo.

El llamado hombre de Orce consíste en un fragmento de hueso de algo más de ocho centímetros de diámetro, correspondiente a la parte posterior de un cráneo (los dos parietales y el interparietal), y se le calcula una antigüedad próxima a 1.300.000 años.

El fósil que provocó la controversia acerca de su pertenencia al género humano se descubrió en.el verano de 1982, aunque la noticia se dio a conocer a mediados de 1983. El yacimiento de Venta Micena (Granada) data de 1976.
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El cráneo de Orce

Domingo Campillo. - Barcelona.

EL PAÍS - Opinión - 22-10-1987
Desde 1968, tengo a mi cargo el Laboratorio de Paleoantropología y Paleopatología del Museu Arqueológic de Barcelona. Durante 15 años he explicado Paleoantropología en la universidad Autónoma de Barcelona. Como antropólogo he estudiado el cráneo de Orce y soy coautor con el doctor J. Gibert del estudio que sobre ese fósil se presentó en Southampton (Gran Bretaña) en 1986. Disiento de cuanto se expone en el artículo Dos investigadores del cráneo de Orce afirman que perteneció a un équido joven, publicado en su periódico el pasado viernes 2 y, aunque no voy a entrar en una polémica científica, quisiera puntualizar diversos aspectos:

1. Fui el primer antropólogo que a principios de 1982 examinó la pieza por su cara endocraneal, antes de ser limpiada de la caliza, opinando que correspondía a un Homo. Opinión que corroboraron otros antropólogos, entre ellos M. Antoinette de Lumley. Sin embargo, del estudio se encargaron los doctores J. Gibert, J. Agustí y S. Moya, limitándome por mi parte a asesorarles cuando me lo pidieron.

2. En mayo de 1984, la doctora De Lumley, una vez limpia la cara endocraneal de sus concreciones, opinó verbalmente que pertenecía a un équido, noticia que saltó a la Prensa.

3. A raíz de este episodio, y a petición de la dirección del Museu Arqueológic y del equipo formado por los doctores Gibert, Agustí y Moya, se me encargó el estudio del fósil. Durante dos años he realizado dicho estudio en dos fases: a) estudio paralelo sobre 727 cráneos humanos ("Estudio morfométrico de la cara interna de la escama del hueso occipital", Paleontologia i Evolució, t. 19 (1985), 69-129); b) estudio anatómico y antropológico del cráneo de Orce. Tras estos estudios, dado que la región lambdoidea es muy característica en el hombre y distinta a la del resto de los vertebrados, incluidos los primates, he seguido manteniendo mi criterio inicial.

3. Hace año y medio que entregué mi original al Institut Paleontològic Dr. M. Crusafont de Sabadell, cuyo director es el doctor J. Agustí y el secretario el doctor S. Moya, lo que podría explicar la demora en la aparición de mi estudio.

4. Espero que cuando se publique mi trabajo, con independencia de los realizados por el profesor García Olivares de Granada, corroborados por el profesor Lowenstein de San Francisco, y los realizados por el doctor J. Gibert, se me hagan las correspondientes críticas científicas que espero poder rebatir, incluyendo las de los doctores J. Agustí, especialista en microfauna, y las del doctor S. Moya, especialista en bóvidos aunque también entiende de équidos, y que no son antropólogos.

Sin que ello sea un menosprecio, creo que no son los periódicos el lugar más adecuado para sostener una polémica científica. Mi respuesta en el campo científico tendrá que esperar posiblemente a que se publique antes en la revista Estudios Geológicos el estudio que con posterioridad a haberles entregado mi trabajo han realizado los doctores J. Agustí y S. Moya.-
El origen humano del Hombre de Orce
Pruebas y discusión
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Artículo Universidad de Zaragoza
http://wzar.unizar.es/perso/emolina/pdf/Molina1998Esceptico.pdf

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Los científicos presentan nuevas pruebas que avalan el origen humano de los restos de Orce

Octubre 2004.- Científicos internacionales confirman la llegada del hombre a Europa por Andalucía

La humanidad del Hombre de Orce y de algunos de los restos encontrados en las excavaciones de Venta Micena, Barranco León y otros yacimientos, ha sido refrendada por nuevos estudios científicos presentados ayer en Barcelona por parte de José Gibert, el investigador granadino, Enrique García Olivares y el profesor californiano Lowestein. Los fósiles estudiados demuestran la presencia humana en la depresión Guadix-Baza-Orce hace más de 1,8 millones de años y que los homínidos colonizaron Europa desde el Sur de España.

José Gibert, descubridor del Hombre de Orce, afirma, en declaraciones a IDEAL, que ya es hora de acabar con las polémicas estériles. «Es el momento de que los científicos trabajemos unidos en la investigación de la presencia humana más antigua de Europa en la zona de Orce y demos a este lugar la verdadera importancia que tiene para la paleoantropología mundial». Gibert presentaba ayer los resultados de las más recientes investigaciones sobre este asunto, que avalan una vez más la humanidad de los restos fósiles ya conocidos de Venta Micena, a los que se añade la presencia de un fragmento de muela encontrado en el yacimiento de Barranco León. Es humano El fragmento de cráneo conocido popularmente como Hombre de Orce y un trozo de húmero procedentes de Venta Micena, han sido sometidos a pruebas para determinar la presencia de albúminas humanas. Mediante dos análisis por procedimientos diferentes, uno realizado por el doctor Lowestein de la Universidad de California y otro por el bioquímico de la Universidad de Granada, Enrique García Olivares, han arrojado resultados positivos. «Estos dos estudios, realizados de forma independiente coinciden en determinar que son restos de homínidos. Enrique García Olivares, explicaba en la presentación de los resultados que «no es la primera vez que la bioquímica ha resuelto disputas entre paleontólogos y en este caso tanto el estudio de la Unidad de Inmunología de Granada como el encargado al doctor Lowenstein han llegado a la misma conclusión: el cráneo es humano sin posible discusión». Un diente del pleistoceno Gibert también anunciaba el descubrimiento de un nuevo fósil de homínido en el yacimiento Barranco León 5, un trozo de muela que ha sido catalogado como humano tras una serie de pruebas con técnicas de microscopía electrónica y estudios de luz polarizada. Este fragmento de molar, caracterizado por su gruesa capa de esmalte, una identificación anatómica humana, se suma a otros fósiles, una diáfisis humeral infantil, otra adulta y el polémico fragmento craneal dado a conocer en 1983. Un total de 11 restos humanos con una datación entre 1,6 y 1,4 millones de años. El hallazgo del fragmento molar en Barranco León ha sido publicado recientemente en la revista Human Evolution, después de que, como ha admitido Gibert, «fuera rechazada por la revista Nature por dos informes buenos y uno intencionadamente malo». Los primeros homínidos que poblaron Europa pudieron hacerlo porque existían los recursos suficientes para poder alimentarse. Los últimos estudios realizados por el equipo de Orce demuestran que existían los medios suficientes para que el hombre se alimentase y, a su vez, él fuese parte de la cadena trófica del momento, es decir, que otros animales se alimentasen con los homínidos que vagaban por las tierras del sureste español. Viajero Los diferentes hallazgos analizados, permiten a los científicos establecer con mayor credibilidad que hace unos años, que el hombre colonizó Europa desde el sur de España. «La presencia de industrias líticas, restos humanos y fauna africana en el Pleistoceno inferior en Orce y Cueva Victoria (Murcia), nos indican que la colonización se hizo por el estrecho de Gibraltar y la de Asia por el Corredor Levantino», dice Gibert, que reafirma sus teorías expuestas hace 18 años.

EL HOMBRE DE ORCE, LA POLEMICA

Desde que en 1983 se conoció el descubrimiento de un fragmento de cráneo que, según Gibert, pertenecía a un homínido con una antigüedad de 1,6 millones de años, se inició una polémica científica en la que algunos paleontólogos y antropólogos afirmaron que se trataba de un fraude y que el cráneo pertenecía a un équido o a una cabra. Los estudios bioquímicos realizados años después dieron un nuevo espaldarazo al hallazgo, pero sufrieron el descrédito de otros investigadores. Sólo el descubrimiento de industrias líticas en Venta Micena, con una datación de casi dos millones de años, volvió a relanzar la importancia de los hallazgos de Gibert. Si había herramientas, tenía que haber hombres.

* Radiografías En relación a la polémica sobre el cráneo de Orce, Gibert opina que los estudios posteriores han demostrado que se trata de un homínido después de que «radiografías corrientes, macroradiografías, tomografías y radiografías digitales realizadas en la Universidad Complutense de Madrid hayan determinado que uno de los relieves del cráneo son fracturas producidas en el proceso de fosilización y no una sutura natural del cráneo que lo identificaría como de un caballo». El neurocirujano Domingo Campillo, con más de 50 años de profesión, ha reiterado que «desde el principio vi que era un cráneo humano infantil» y lamenta que «la mayoría de los detractores sobre el carácter humano del cráneo no han escrito un solo artículo y algunos ni siquiera lo han visto». Gibert ha remarcado que «los únicos artículos en contra del cráneo humano de Orce han sido de Jordi Agustí y Salvador Moyá, pero se trata de artículos de opinión y no de investigación, ya que no se apoyan en radiografías, tomografías o análisis de imagen»

* Industria lítica La comunidad científica internacional ha aceptado sin problemas la existencia de industrias líticas en Venta Micena. Esto supone el espaldarazo total a la presencia humana en Orce.

* Datación El paleontólogo granadino Pascual Rivas considera, como otros investigadores, que estamos ante yacimientos con presencia humana en una datación de 1,3 millones de años y con dataciones paleontológicas entre 1,1 y 1,6 millones de años». La presencia humana está confirmada, con acuerdo científico y publicada con todas las de la ley, entre 1,1 y 1,3 millones de años».

* Parque Temático Tanto el profesor Gibert como el resto de los investigadores que trabajan en Orce consideran que es el momento de dar a la zona la importancia que tiene. La Junta de Andalucía impulsa ya la creación de un parque temático con la evolución del hombre como base de actuación .
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Enlace a la Fundación José Gibert
http://www.fundacionjosepgibert.org/node/1
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Más artículos:

http://www.tartessos.info/orce/portada.htm

La Momia de Galera en Cuarto Milenio

2008-12-18T11:05:00.007+01:00

Reportaje emitido sobre el Hombre de Galera en el programa de misterios Cuarto Milenio. Dándole un tono misterioso, el reportaje hace un recorrido por la Cultura Argárica en general, visitando algunos yacimientos de Cuevas de Almanzora excavados por los hermanos Siret como Fuente Álamo, para después centrarse en Castellón Alto y en el hallazgo de la sepultura 121 y los datos que este descubrimiento han aportado sobre el modo de vida en la Edad del Bronce.
En el plató del programa está como invitado Miguel Botella, antropólogo de la Universidad de Granada que ha estudiado los restos.
http://www.galera-granada.es/elhombre.htm

Templos para todas las culturas

2008-11-12T10:01:00.004+01:00

Casas señoriales, ermitas, iglesias y una de las mejores mezquitas de Andalucía conviven en Puebla de Don Fadrique.

BLANCA AURIGUIBERRY SÁNCHEZ.La opinioń de Granada.

Puebla de Don Fabrique se encuentra al norte de la provincia de Granada, entre los parques naturales de la Sierra de Castril, los de Vélez y Cazorla, Segura y las Villas. Pero es en su corazón donde se encuentra su espíritu monumental. En el casco urbano del municipio se hallan hermosos edificios. Destacan, ante todo, la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Quinta Angustia, del siglo XVI y de estilo gótico-renacentista; de la misma época es la Casa de los Patiños, vivienda señorial que conserva interesantes elementos arquitectónicos como el patio central típico castellano. Son dignas de admirar las diversas ermitas del pueblo, así como el Paseo de las Santas, la casa de las Ánimas, la Casa-Museo Gregorio Marín, la iglesia de San Antonio Abad, fundada en 1568, o la impresionante mezquita árabe, al norte del pueblo.

Fuera de este pequeño universo de templos y edificios seculares, el entorno en el que se encuentra situado este municipio es ideal para la práctica de senderismo por parajes naturales como los de Las Santas, Collados Arribas y Casa de la Virgen. Son varias las rutas que se pueden hacer desde Puebla de Don Fadrique, como la Ruta de las Nieves, de unos 70 kilómetros de distancia, o la visita a La Sagra, montaña desde la que se pueden apreciar unas vistas impresionantes de todos los alrededores. Son dos las principales fiestas que se celebran en este municipio, ambas de una gran tradición.

Las Fiestas en honor a las Santas Patronas Nunilón y Alodía son de gran interés, así como la Navidad. En las primeras destacan las dos romerías que se hacen hasta su ermita, situada en el pie de La Sagra, el lunes siguiente al domingo de Pentecostés y el domingo siguiente al día de San Juan. También se llevan a cabo actividades para niños, degustaciones gratuitas de cerveza y arroz, así como cuatro noches de verbena con las mejores orquestas de Andalucía. La Navidad se celebra con bailes tradicionales y con los conocidos cascaborras (no confundir con los cascamorras), basados en la rememoración de los acontecimientos de la época repobladora.

El día 25 de diciembre se lee el Pregón de Sátiras, en el cual se exponen de manera burlesca los problemas acaecidos en el pueblo a lo largo de todo el año. Se puede degustar la gastronomía característica de la región, siendo ésta una de las artes más preciadas y de mayor valor histórico de la Puebla de Don Fabrique. Destacan entre otros platos las migas de matanza, el ajo de aserradores, el ajo de pan, el gazpacho, los andrajos de liebre, las tortas fritas o la tortilla de collejas. Este pueblo ofrece aún muchas más posibilidades. Para acceder a más información es muy recomendable visitar su página web (www.puebladedonfadrique. com), una de las más completas y atractivas de toda la provincia.

Cultura está dispuesta a que se excave en Orce el próximo verano

2008-11-05T17:00:00.005+01:00

Pedro Benzal advierte que "todas las solicitudes" recibirán "el mismo trato" · De momento, sólo Gibert ha presentado cinco proyectos, uno de ellos denegado
Elena Llompart / Granada | Actualizado 05.11.2008 - 01:00

Arqueólogo consolidando los restos de un mamut en 1999

"Me gustaría, y así lo deseo, que este verano se excave en Orce. El municipio se lo merece. Espero de verdad que la situación se normalice, que el alcalde sea leal y comprensivo y que se tenga en cuenta que los criterios científicos deberán ser los que manden en este asunto".
Con estas palabras, el delegado de Cultura, Pedro Benzal, deja clara la postura de su Administración respecto a la reanudación de las campañas de excavación en Orce para el próximo verano. Precisamente el pasado jueves se reunió con el regidor del municipio, José Ramón Martínez, para explicarle que "en el Plan Director está previsto que si a partir de enero hay proyectos sólidos, se excave en verano".

También despeja la polémica suscitada a raíz de la negativa que la Comisión Andaluza de Arqueología ha dado al proyecto puntual del equipo Luis Gibert -uno de los cinco presentados- en el yacimiento de Venta Micena. Denegado "al no estar incluido en un proyecto sistemático de excavaciones de seis años", el proyecto solicitaba la continuidad de los sondeos iniciados en 2003.

La negativa de la Junta, "incomprensible" para Luis Gibert porque su equipo también ha solicitado el proyecto más amplio que le requiere la Junta, ha llevado al geólogo a solicitar una reunión con el jefe del servicio de Patrimonio, lo que tendrá lugar mañana, según puntualizó Benzal.

El delegado confía en que durante ese encuentro se aclaren los criterios para que Gibert sepa cuáles son los objetivos de la Comisión de Arqueología, en qué yacimientos puntuales se podrá intervenir y cómo hay que presentar la información correspondiente.

Así se hará también, según aclara Benzal, con cualquier arqueólogo que solicite información sobre las excavaciones, insistiendo en que a cada proyecto presentado se le dará "el mismo trato" a pesar de que entiende que Luis Gibert tenga cierta predilección por continuar las investigaciones llevadas a cabo por su padre, el descubridor del 'Hombre de Orce'.

Por ahora, aparte de los cinco proyectos presentados por el geólogo no hay ninguno más en la Comisión Andaluza de Arqueología, si bien Benzal espera que "a partir de enero" lleguen varios.

En cuanto a los trabajos de mantenimiento que se llevan a cabo este mes en los yacimientos -limpieza, consolidación y cubrición de Barranco León, Cerro de la Virgen y Fuente Nueva 3, así como el estudio de materiales del primero-, Benzal avanza que dentro de diez días visitará Orce para "anunciar la ordenación de la zona previa", ocasión que aprovechará para "anunciar la firme voluntad de que las investigaciones continúen en Orce".

Curso de paleoantropología y geología del cuaternario

2008-10-29T15:28:00.006+01:00

SEGUNDO CURSO DE PALEONTOLOGÍA HUMANA Y GEOLOGÍA DEL CUATERNARIO: LA LLEGADA DEL HOMBRE A EUROPA. “HOMENAJE A JOSÉ GIBERT”
El registro paleontológico, geológico y arqueológico de la cuenca de Guadix-Baza

PresentaciónLa vocación por la enseñanza del Dr. José Gibert y su convicción de que la labor de los investigadores incluye necesariamente la divulgación de los resultados obtenidos, le llevó a organizar multitud de conferencias, un congreso y dos cursos de verano en Orce, el de más trascendencia se realizó en 1997 con la participación de más de 70 alumnos. Desde la Fundación “José Gibert” y en colaboración con el Ilmo. Ayuntamiento y Museo de Orce se pretende continuar con esta labor divulgativa y de formación organizando un nuevo curso multidisciplinar que se realizará en Orce. El curso pretende aprovechar el entorno natural así como el patrimonio paleontológico, geológico y arqueológico de esta región para divulgar el conocimiento derivado de las investigaciones realizadas en el ámbito de la geología, la paleontología y la arqueología. También, aprovechando la excepcional condición de observatorio astronómico que presenta el Altiplano Granadino, se pretende incluir como complemento algunas clases y sesiones prácticas de astronomía.

Participantes: El curso está dirigido a estudiantes universitarios, profesores de instituto y todas aquellas personas que tengan interés en profundizar sus conocimientos en las áreas temáticas del curso.
Duración
La duración del curso será de 3 días, segundo fin de semana de noviembre (días 7, 8 y 9) de 2008.
Población:
Orce
Lugar:
Palacio de los Segura
Precios:
Matrícula, alojamiento y comidas: 120 €
Matrícula y comidas: 75 €
(Incluye material del curso)
Plazas limitadas: 50 alumnos, número mínimo 25
Para matricularse hay que rellenar preinscripción adjunta, pagar matrícula en número de cuenta indicado y enviar por mail a patxu@fundacionjosepgibert.com
Coordinación curso: Patxu Gibert
www.fundacionjosepgibert.com
patxu@fundacionjosepgibert.com
Tlf: 667 712 675

PROGRAMA
PRIMER DÍA (7-11-2008)
16:15-16:30. Presentación del curso: Ilmo. Sr. José Ramón Martínez Olivares Alcalde de Orce y Dr. Jorge Morales (Museo Nacional de Ciencias Naturales), Patxu Gibert (Fundación J. Gibert).
16:45-17:30. Conferencia Inaugural “Los yacimientos neandertalenses de la Sima de las Palomas y Cueva Negra” Prof. Michael Walker (Universidad de Murcia)
Café
● Sesión de Paleoantropología
18:00-18:45. Evolución de los homínidos durante el Plioceno y Pleistoceno. ¿Qué nos hizo diferentes? Dr. Francesc Ribot (Museo de Orce).
19:00-19:45 Los neandertales y Homo sapiens (Dra. Florentina Sánchez, Museo de Orce)
20:00-20:30 Mesa Redonda-Debate: “El origen de la humanidad y la llegada de Homo a Europa”
Cena
SEGUNDO DÍA (8-11-2008)
● Geología de la Cuenca de Guadix-Baza
9:00-9:50 h.: Geomorfología y tectónica activa en la cuenca de Guadix-Baza Dr. Francisco Juan García Tortosa, (Universidad de Jaén)
10:00-10:50 h. El registro sedimentario de la cuenca de Baza como sensor paleoclimático durante el Plio-Pleistoceno. Dr. Luis Gibert (Berkeley Geochronology Center, EEUU).
Café
11:15-12:00 h. “Sismitas: evidencias de grandes terremotos en la cuenca de Baza durante el Cuaternario”. Dr. Pedro Alfaro (Universidad de Alicante).
• Sesión teórico-práctica de paleotecnología:
12:30-14:00: Taller de obtención del fuego y talla de sílex
Comida
● Paleontologia humana
16:15-17:00 h. Fósiles humanos y otras evidencias de presencia antrópica en Orce y Cueva Victoria. Dr. Francesc Ribot, (Museo de Orce).
17:15-18:00 h. El uso de técnicas paleoinmunológicas en la clasificación de fósiles humanos. El caso de Orce. Dr. Enrique García Olivares (Universidad de Granada)
18:15-19:00 h. Los yacimientos de Atapuerca. Dr. Jan Van der Made (Museo Nacional de Ciencias Naturales)
19:15-20:00 h: Datación de los yacimientos de Orce y Cueva Victoria, Dr. Luis Gibert (Berkeley Geochronology Center, EEUU).
Noche.
Sesión teórico-práctica de Astronomía. Sr. Fernando González (ASTER)
TERCER DÍA (9-11-2008)
Paleontología
9:00-9:50 h Mamíferos del Plio-Pleistoceno, Dr. Jan Van der Made (Museo Nacional de Ciencias Naturales).
10:00-10:50 h Reconstrucción de paleoambientes en la cuenca de Baza. El uso de diatomeas fósiles (Dr. Najib el-Hamuti, Universidad Oujda, Marruecos).
11:00-14:00h Visita a los yacimientos de Orce (Venta Micena, Fuentenueva-3, Fuentenueva-1, Barranco León).
Comida
16:30-17:15 h. Conferencia de clausura: “Jose Gibert, el hombre y el científico” (Dr. Luis Gibert)
17.30 ACTO DE CLAUSURA: Alcalde de Orce, Sr. José Ramón Martínez Olivares, Dr. Enrique García Olivares, Dr. Jorge Morales (MNCN), Dr. Michael Walker, Dr. Francesc Ribot

HOJA DE INSCRIPCIÓN

Ruta didáctica de senderismo al manantial de Fuencaliente

2008-10-23T16:32:00.003+02:00

Se trata de una ruta elaborada para un grupo de trabajo con profesores en la comarca de Huéscar. Os la podéis descargar pinchando AQUÍ.

Castril de la Peña

2008-10-18T16:22:00.003+02:00

CASTRIL es un regalo que la naturaleza ha hecho a esta provincia. Un regalo precioso y preciado protegido por su ubicación en el territorio, que lo engrandece y a la par lo conserva. Quienes hemos tenido la oportunidad y suerte de crecer entre sus parajes, de correr junto a su río, de subir a la peña, de jugar por sus calles es posible que llevemos una ventaja añadida de una infancia más rica. Porque sus campos llenos de frutales, de acequias, de frescura por todos los alrededores del pueblo; su río que lo abraza mimosamente, como queriéndolo enrocar frente a un destino distinto; su aire, limpio y frío en invierno, cálido y limpio en el estío, lamiendo el rostro que lo desafía desde la atalaya natural que se yergue en el mismo pueblo, rompiendo el desfiladero que abre hacia unos espacios que nos traen la esencia de su sierra en forma de agua, serpenteante y ágil. Río en el que la muchachada desafía a los calores del verano, en el que las truchas buscan su alimento entre las rocas que invaden su fondo, entre las que aún se pueden ver algunos fósiles incrustados en ellas.

Castril es un pueblo que baja hasta el agua, pero que sube hasta el cielo, y en la unión de estos caminos se ha forjado una historia y también un futuro lleno de esperanza y de ilusión. Servidor recuerda aquel pueblo que encalaba sus fachadas durante la primavera, con una serpiente multicolor de macetas adornando cada casa, con cuestas que bajaban hasta una escuela plantada entre paratas, olivos y frutales. Y una iglesia enorme desde cuyo campanario, donde nos subíamos la chiquillería, se divisaba casi hasta el fin del mundo, con la sierra más grande y el cielo más azul. Y unas gentes que se dedicaban a lo suyo: tenderos, carpinteros, panaderos, herreros, butaneros, barberos, cura, zapateros, agricultores, ganaderos cada cual en su cosa, cada cual en su oficio, cada cual en su casa.

Era el Castril de finales de los sesenta, de comienzos de los setenta, en el que el mercado hacía que todos cuantos vivían en los cortijos de alrededor acudieran con sus mercancías, o buscando atender sus necesidades, en el que los productos del campo, en el que los arreos, aperos, herramientas, inventos. En el que el camión de las mantas llegaba de cuando en cuando, y te vendían el mundo en un paquete. Era Castril de la Peña. Hoy ha sido reconocido por el trabajo realizado hasta llegar a conquistar un ámbito cultural, encontrar vías de crecimiento y de promoción. La Diputación lo ha visto y lo ha reconocido. Está ahí, y así espero que siga, conquistando un futuro desde sí mismo, proyectando hacia el mañana el aroma de esa flor que, a pesar de algunos, ha podido conservar.

Juan de Dios Villanueva Roa. IDEAL. 11.10.08

CULTURA ANUNCIA EL ESTUDIO DE LOS MATERIALES HALLADOS EN ORCE

2008-10-17T15:48:00.000+02:00

IDEAL
Provincia-Granada
Cultura anuncia el estudio de los materiales hallados en Orce
11.10.08
J. UTRERA.

La consejería de Cultura de la Junta ha anunciado cumplir su compromiso de puesta en marcha del Plan Director del Altiplano, con el inicio del estudio de materiales procedentes de los yacimientos del Pleistoceno Inferior de Barranco León. También está previsto que en las próximas semanas comiencen los trabajos de consolidación, limpieza y cubrición de los yacimientos de dicho barranco, así como los de Cerro de la Virgen y Fuente Nueva 3, que contarán con una inversión cercana a los 100.000 euros. Con esta iniciativa se pretende proteger en la forma debida esta importante área arqueológica.Asimismo, se está redactando el proyecto de adecuación de la ermita de Fuente Nueva 3 como Centro de Interpretación del Patrimonio tal y como contempla el Plan Director del Altiplano, informa la Junta.«No me lo creo»No obstante, el alcalde de Orce, José Ramón Martínez (IU) dice que «si no lo veo no me lo creo» y, además, considera «una descortesía» que Cultura no haya informado primero al Ayuntamiento «aunque lo importante es que todo lo que se dice ya tenía que estar terminado hace años».Martínez Olivares recuerda que desde hace dos años no hay excavaciones en Orce porque se iban a estudiar los materiales y señala, también, que ya tenían que haberse reparado las protecciones de los yacimientos que se hundieron por el peso de la nieve caída hace dos o tres años. «Yo no se como se ven las cosas desde Granada o Sevilla pero yo, que estoy aquí todos los días, no veo investigar ni hacer nada. Todo esta paralizado».

El yacimiento ibérico de Tútugi, en Galera, abrirá al público la próxima semana

2008-10-16T16:11:00.007+02:00

Planta y alzado del túmulo 76

Sillar con epigrafía latina en la torre del homenaje

http://www.ideal.es/popups/enlaces-sociales.html?codigo=

Los delegados de la Junta de Andalucía de Turismo, Sandra García; Cultura, Pedro Benzal y de Trabajo, Luís Rubiales, acompañados de la directora general de Bienes Culturales de la Consejería de Cultura, Guadalupe Ruiz Herrador, visitaron ayer el yacimiento de Tútugi, ubicado en Galera y considerado uno de los más importantes de la península ibérica en cuanto a arquitectura íbera. El director del Museo de Galera, José Manuel Guillén, confirmó a IDEAL que este yacimiento podrá visitarse a partir de este próximo fin de semana y su equipamiento creará cinco puestos de trabajo estables. La Junta de Andalucía, a través de las consejerías de Turismo, Empleo y Cultura, ha invertido más de 800.000 euros en su restauración con los que se pretenden cubrir una serie de objetivos como es recuperar un importante patrimonio arqueológico, acondicionar una zona para la visita pública de indudable interés histórico-artístico, atraer visitantes interesados por la cultura y el patrimonio arqueológico y completar la riqueza patrimonial de Galera y la comarca de Huéscar con una buena oferta de alojamientos rurales.Entre las actuaciones que se han llevado a cabo para aumentar la visión y comprensión del yacimiento, se encuentra la restauración de varios túmulos y la habilitación de una ruta para la visita con el acondicionamiento de los caminos. Asimismo, se ha creado una zona de acogida con un edificio de atención al público y una zona con panelería donde se da una primera explicación del yacimiento y su entorno. Además, se ha señalizado todo el recorrido y puesto paneles informativos en cada subzona así como en los túmulos restaurados.Castellán Alto La directora general también inauguró el Centro de Recepción de visitantes de Castellón Alto, el primero que se pone en marcha en un yacimiento arqueológico. Este yacimiento se sitúa en un espolón elevado en la margen izquierda del río Galera, con un amplio control visual del valle y con una fácil defensa natural. Su período de ocupación se ha fijado entre, aproximadamente, el 1.500 a.C. y el 1.350 a.C, dentro de la denominada Cultura del Argar, que se desarrolló durante el II milenio a.C en el sureste peninsular. El poblamiento se distribuye entre una ladera con cuatro terrazas y un cabezo con tres terrazas naturales subdivididas a su vez en otras artificiales hechas cortando el terreno y construyendo muros de aterrazamiento. La conexión entre los distintos niveles se hacía por escaleras y se ha documentado la existencia de calles entre las cabañas de distintas alturas.El esquema constructivo de las casas consistiría en una vivienda con varias estancias de planta rectangular con un zócalo de piedra sobre el que se colocaría un armazón de cañas revestidas de barro. La techumbre sería plana o ligeramente inclinada sostenida por una estructura de vigas de pino unidas por cuerdas de esparto.Los enterramientos se realizaban en el interior de las viviendas, por lo que no hay necrópolis, consistiendo las sepulturas en una pequeña covacha excavada en el terreno donde se colocaba el difunto en posición fetal con su ajuar. El cierre se hacía con una losa de piedra o con una tabla de madera.También en HuéscarAsimismo, la directora general de Bienes Culturales y el delegado de Cultura, también visitaron el municipio de Huéscar donde anunciaron que la Junta de Andalucía acometerá en breve la segunda fase de las obras de consolidación del Arco del Santo Cristo de Huéscar y la dotación con paneles informativos de la Torre del Homenaje. La intención informar a los visitantes del sistema defensivo de fronteras que había en la comarca de oscense. El importe de estas actuaciones ascenderá a unos 80.000 euros.Guadalupe Rodríguez y Pedro Benzal visitaron durante su estancia en Huéscar y junto al alcalde de la localidad, Agustín Gallego, la Torre del Homenaje, El Pósito, La Casa de los Abades y el Convento de Santo Domingo. Se tratan de edificios que el Ayuntamiento de Huéscar está rehabilitando o a punto de comenzar las obras como es el caso del antiguo Teatro Oscense.

José Utrera. IDEAL

Arqueología en el Cerro del Trigo

2008-09-26T12:58:00.003+02:00

Arqueología en el Cerro del Trigo

El presidente del Centro de Estudios de Arqueología Bastetana propone un recorrido arqueológico que muestra los vestigios ibéricos y romanos en la zona norte de la provincia
Rosa Fernández

En el CEAB, con la Dama de Galera.

Aerostático para hacer fotografías aéreas del yacimiento.

Andres M. Adroher, presidente del Centro de Estudios de Arqueología Bastetana (CEAB) es doctor en arqueología y profesor de la Universidad de Granada. Más de 20 años de experiencia le avalan, con una diversidad de campos y de espacios, siempre exclusivamente dentro del ámbito de la arqueología protohistórica y romana.

En 1985 empezó sus primeras experiencias en yacimientos como Los Millares (Almería), Ronda (Málaga) o Ampurias (Gerona). A partir de 1987 se integró en equipos de estudios de ciudades antiguas como la de Iliberri (Albaicín, Granada) o Acci (Guadix).

En 1988 se incorporó al laboratorio del Centre National de la Recherche Scientifique en Lattes, (Francia), para trabajar sobre los materiales protohistóricos del mediterráneo occidental, hasta el año 2002, bajo la dirección del investigador francés Michel Py.

En 1989 inició un proyecto en el yacimiento ibérico de Mas Castellar de Pontós (Gerona) hasta 1995, en codirección con Enriqueta Pons. Ese mismo año comenzó su primer proyecto como director en las altiplanicies granadinas, con un estudio sobre la arqueología en Puebla de Don Fadrique, proyecto que finalizó en el año 2002 con una completa publicación sobre la región con especial atención a los períodos históricos ibérico y romano.

Es precisamente en esta zona que tan bien conoce de donde el viajero esta semana inicia su ruta de la mano del arqueólogo. La zona norte de la provincia de Granada cuenta con importantes vestigios de su pasado más remoto.

En ella encontramos las huellas que dejaron los antiguos pobladores de la península, restos de las culturas argárica e ibérica y de la posterior dominación del territorio por parte de Roma. En el municipio de Puebla de Don Fadrique, lindando con las actuales provincias de Albacete, Murcia y Almería, se estableció una edificación militar romana que permite conocer el proceso de romanización de esta parte de la península: el castellum romano del Cerro del Trigo.

La ruta parte de Puebla de Don Fadrique, municipio situado en el extremo norte de la provincia, limítrofe ya con Murcia y Albacete. Desde esta población hay que tomar la carretera que nos conduce a María y que llevará hasta el destino de la excursión: el Campamento Romano del Cerro del Trigo.

La estrecha carretera conduce, tras pasar por una zona montañosa, a los fértiles llanos de Bugéjar. El paisaje que se abre ante los ojos está compuesto de extensas planicies cultivadas, que en primavera se tiñen de infinitas tonalidades de verde que contrastan con las montañas que aportan el agua vital a este llano.

El viajero llega a la zona conocida con el nombre de La Toscana, en la que hay un cruce de caminos. A la derecha, prácticamente en el mismo cruce, se encuentra la cortijada de Toscana Nueva, con su ermita y un curioso cementerio.

El itinerario continúa hacia la izquierda, por un carril que se dirige hacia un cerro que se encuentra en el centro de los llanos: El Cerro del Trigo, sobre el que se encuentra el campamento romano objeto de esta visita.

Se puede dejar el coche junto al cerro e iniciar la ascensión a pie, hasta llegar a su cima. Al ver la amplia panorámica que desde aquí se contempla se intuye la causa de que se erigiera en este lugar el campamento.

En la antigüedad estos llanos eran recorridos por una importante vía de comunicación: la Vía Heraclea, que comunicaba Cartago Nova con Cádiz; debido a la importancia comercial de la misma en la zona floreció la cultura ibérica, con dos ciudades fortificadas: la más importante, Arkilakis, situada en la zona montañosa al norte de los llanos, y el Cerro de la Cruz, que se ve desde el campamento, en las proximidades de la actual cortijada de Bugéjar. Al ser conquistada la zona por el ejército romano, se establece aquí el campamento tanto para vigilar el tránsito por la Vía Heráclea como para controlar posibles rebeliones de la población autóctona.

Recorriendo la cima del cerro se va teniendo idea de lo que fue este antiguo campamento o castellum, su denominación latina, del que sólo quedan las bases de sus muros rondados de una muralla que dibuja una ciudadela rectangular. Si se parte desde su extremo más oriental se encuentra una de las tres entradas de las que disponía el recinto, defendida por una torre y que da acceso a una calle que, en sentido Este-Oeste, recorre gran parte del campamento. A la derecha se ven restos de edificaciones, que corresponden a los barracones de los soldados, cada uno de ellos formado por dos habitaciones cuyos nombres romanos era contubernia y arma; la primera de ellas estaba destinada al reposo de los soldados y la segunda al almacenaje de las armas.

En la parte central de la fortificación se aprecian los restos de otro edificio, de planta cuadrada, probablemente una antigua torre en la que se situaba el cuartel general de la guarnición. Por último, ya en el extremo occidental, se encuentra un tercer edificio adosado a la muralla, dividido en tres habitaciones. Desde esta zona se contempla perfectamente la línea de murallas, alineadas en dirección Este-Oeste, que no darán una idea del tamaño que tuvo el castellum y de su importancia en el proceso de romanización esta zona.

Ya de vuelta a Puebla de Don Fadrique, no hay que dejar pasar la oportunidad de conocer este bello pueblo, paseando por sus intrincadas callejuelas y visitando la Iglesia de Santa María de la Quinta Angustia, impresionante templo edificado en una mezcla de los estilos gótico y renacentista, en el que destaca la imagen titular de la iglesia, bellísimo busto de una dolorosa esculpida por el genial escultor José de Mora.

Además, al norte del pueblo, en la carretera de la Losa encontramos una mezquita árabe donde se desarrollan cursos islámicos. Otra visita obligada.

Noticia procedente del periódico "Granada Hoy", 23 de Septiembre de 2008.

Piedra del Letrero

2008-09-13T16:08:00.008+02:00

Aunque bastante conocidas, no hay mucha información accesible en Internet sobre las pinturas de la Piedra del Letrero. Fueron las primeras encontradas en la provincia de Granada (1915), siendo su primer estudioso el francés Henri Breuil, acompañado del que luego sería responsable de las excavaciones de Tútugi, Juan Cabré. Las adscribió al llamado "arte esquemático" en su obra Las pinturas rupestres esquemáticas en la Península Ibérica, dándose una cronología para este tipo de representaciones muy amplia, desde finales del Neolítico hasta casi entrada la Edad del Hierro.

Las pinturas se encuentran en un abrigo natural (el de la imagen) vallado recientemente, en la carretera de las Santas. Detrás de eses abrigo, siguiendo hacia el Norte, el propio Breuil daba aviso de unos grafitos que no sé si serán hoy visibles y que databa en el siglo XIX. Las pinturas que nos interesan están realizadas en rojo oscuro, con colores planos, y se pueden dividir en tres sectores presididos por un soliforme (una forma estrellada).

La figura del extremo izquierdo hoy día ya no es perceptible, y se asemeja a otras representaciones humanas femeninas del conocido como "arte levantino", al igual que la otra figura marcada con un 1 en el sector de la derecha. El sector central y el derecho también están muy deteriorados. Lo que si es visible a pesar del deterioro son los conocidos como pectiniformes (formas de peine) interpretados en este arte como animales, posiblemente bóvidos. Las figuras colocadas a la derecha y abajo también han sido interpretadas como peces. No existen más restos asociados, ni presencia de asentamiento, y se ha hablado de una cronología de finales del Neolítico, en cuyo caso estarían relacionadas con el "arte levantino" -declarado Patrimonio de la Humanidad-, pero el arte esquemático es más propio del Calcolítico.

Se han deteriorado mucho en los últimos tiempos, debido a que la gente las mojaba para verlas mejor (incluso con Coca-Cola), y también posiblemente a maltratos intencionados, por lo que hoy día están protegidas.

La bella mora de Huéscar

2008-08-09T13:44:00.008+02:00

A pesar de que las publicaciones sobre Historia local han aumentado considerablemente, algunos aspectos de gran interés no han sido lo suficientemente difundidos como para que calen en la memoria popular, aunque los hay enormemente "románticos". Su conocimiento y difusión es bastante interesante si se quiere ofrecer un turismo cultural rico, aprovechando leyendas, historias, personajes... relacionados con la comarca y que, aunque conocidos, quizá no estén suficientemente "explotados". Castril lo hace con la figura de Saramago, omnipresente en su verano, Galera tiene en valor el levantamiento morisco y el asedio de Juan de Austria, Orce ahora reivindica la figura de Gibert, etc. Se podría denominar como un "oportunismo necesario", ya que el desarrollo del turismo rural y cultural está llamado a convertirse en un pilar básico de la zona.

En Huéscar existen varios personajes, historias y leyendas potenciales, pero quizá no se les ha dado tanta importancia, a pesar de que son conocidos. Así el caso de la figura de Mariana Pineda, las leyendas como la de la Encantada, el Cristo del Paseo, la participación del padre de Jorge Manrique en la reconquista de la ciudad, la conexión con los comuneros, el Gran Duque de Alba y algunas cosas más que aparecen en publicaciones como las actas del Primer Congreso de Historia Moderna o las desgraciadamente desaparecidas revistas Uskar.

A mí me llamó la atención una historia que cuenta Ginés Pérez de Hita en su Segunda Parte de las Guerras Civiles de Granada sobre una Mora doncella de Huéscar muerta por causa de su belleza. No me extenderé sobre el autor ni el asunto de su obra -que es la sublevación de los moriscos del reino granadino, de la que fue testigo de excepción-, y solo os situaré en el momento de la narración: los cristianos de Huéscar habían retenido a los moriscos del pueblo en las tercias del duque, previendo la sublevación, y habían sufrido un descalabro al intentar frenar a los de Galera. El Maleh se decide a atacar Huécar y tiene lugar la famosa victoria que da nombre a un barrio y que hizo que a Huéscar se le concediera una feria. Aquí tenéis el enlace a lo que nos dice Pérez de Hita: http://www.megaupload.com/?d=QFDRHG3E.

Espero que os guste.

El Castillo de Castril

2008-08-06T14:57:00.005+02:00

Estructuras excavadas
Pasarela en el río

Como se puede apreciar por los restos que quedan y por las recientes excavaciones, existía en Castril una fortaleza que daba nombre al lugar, y de la que se dan antiquísimas menciones en fuentes árabes.

En el siglo XII al-Zuhrí nos legó este precioso pasaje: “A poniente de este monte sale el río llamado Guadiana [Menor], que baja hacia la fortaleza llamada Castril (Qastal). En el patio de la dicha fortaleza se encuentra la gran piedra de la que mana agua y que es una piedra lisa que se alza enormemente sobre el suelo. En su parte superior hay una fuente de la que brota tal cantidad de agua que podría mover ocho piedras [de molino]. En el estanque [que se forma] existen muchos peces de color amarillo con lunares rojos, que poseen dientes caninos y molares. Ni en el mar ni en los ríos existen peces más finos que éstos. Quien los contempla correteando entre las cavidades de las rocas se imagina que son espadas [centelleantes] o destellos de relámpago. Luego el agua se esparce entre los peñascos y desciende hasta el Guadiana [Menor] hasta que se junta con el Guadalquivir”.

El Castillo de Castril
La construcción castral se ubica en lo alto del actual pueblo de Castril, encima de la llamada Peña. Es posible que en la parte más elevada, en el extremo Norte, estuviese protegida por un mecanismo defensivo de muros, creando una especie de torre o bien una plataforma superior bien defendida. Los muros son de mampostería no concertada, posiblemente base de un tapial o de otra mampostería con un paramento mejor acabado. Bajando de esta elevación en dirección Sureste hay restos de muros, algunos muy enrasados, también de mampostería. Cierran el paso entre la peña más elevada y otra más al Sur. Encima de esa última hay igualmente vestigios de muros que definen una torre de un arco de círculo, también de mampostería. Continuando hacia el Sur en la misma zona Este del conjunto hay otros restos de muros de la misma factura, que cerraban el hueco entre la roca donde está la torre y otra que emerge. En ésta hay por debajo entre las grietas algunos vestigios de muros de mampostería con algunos ladrillos. Luego hay un nuevo hueco entre las rocas, por donde asciende el camino que viene del pueblo. Pasado ésta de nuevo hacia el Sur encontramos otra peña elevada que tiene restos de la muralla defensiva que cerraba el hueco y se ve en todo lo alto la base de una posible torre de mampostería igual a la ya descrita. Es de forma irregular, pero rectangular, adaptándose a la roca. Esta llega hasta el extremo SE de la plataforma donde está el castillo. Un paño de muro de mampostería debió cerrar el hueco que hay entre una roca y la siguiente, situada en frente de ella, en la parte SO. En dirección O hay restos de muros en la parte de la roca, pero mucho más arriba. Este muro cerraba toda la parte S del conjunto. Antes de llegar a él, una excavación clandestina ha dejado al descubierto un aljibe, que ha aprovechado una grieta en la roca. Está en bajo y tiene doble muro. Es visible un muro anterior que debió de romperse y fue necesario hacer de nuevo otro aljibe interior. Se percibe un enfoscado en el primer muro. El aljibe interior está también enlucido con una capa gruesa. La zona S la cierra otra roca que está definiendo también la parte O del conjunto. Restos enfoscados de muro de mampostería se detectan al bajar de la parte más eminente. Debía de continuar hasta otra roca emergente, en donde hay una torre bastante bien conservada que apoya en la roca. Es una mampostería en la que hay un enripiado ocasional en el aparejo; en lo que queda de la parte alta hay una especie de aparejo en forma de espiga. Debieron de existir muros hacia el N en esta cara O del conjunto, pues se ven algunos enrasados y poco definidos, hasta enlazar con la peña elevada de la que hemos partido en la descripción. Se percibe asimismo un circuito de murallas exteriores, pues de la roca encima de la cual hay una torre irregular rectangular suben otros muros de igual factura, sobre los que se ha construido el camino de acceso. Baja con éste, que sigue su línea. Hay incluso en algunos puntos restos de torres. Es en la zona E y hacia el N donde se ve. Posiblemente terminaba en una torre en el punto NE del camino, en donde hay restos de muros y debajo de él una posible torre.

(Información de J. A. Carrión: Arquitectura medieval militar en el norte de la Provincia de Granada. Universidad de Granada.

Otro fragmento

2008-07-05T20:37:00.008+02:00

Bueno, quizá no sean muy espectaculares, pero merecen ser mostrados... que se sepa que están ahí, sea por el motivo que sea. Este fragmento de cerámica posiblemente nazarí lo acabo de encontrar en el mismo lugar que suelo encontrarlos todos. La concentración es bastante abundante, o a mí me lo parece. Lo he recogido para que no se pierda, y para mostrarlo. Tiene unos 5,5 cm en su parte más larga y como podéis ver tiene decoraciones de azul (cobalto) y un par de franjas de morado (manganeso) sobre un vidriado o esmaltado blanco, al estilo nazarí. La decoración está realizada con óxidos metálicos que vitrificaban en una segunda cocción, y en este caso se trata de escritura conocida como cúfica.